一、怎样放生乌龟最好 1、放生,是一项非常有益的活动,只要时间条件允许,都应当经常进行参与。 2、放生益处实难言尽,综合归纳有以下三方面: 3、众生共生,互依共存,放生有益于建设生态文明,有利于构建和谐社会,维护生态平衡和社会安宁。 4、众生平等,放生如放己。这是培养慈悲博爱心的很好的方式。 5、培养不求回报的喜舍心,有助于调整自己到达无私大爱的高频率。放生是在播种无条件的爱,爱出者爱返的自然规律,必定成全放生者家庭幸福、事业顺利、人脉通畅、事事吉祥、内心安宁、和顺美好! 6、对此,放过生的朋友都有这样的感受:放生之后明显感受到身心轻松愉悦,神清气爽,很不一样。 7、一定要注意的是:放生方法要正确,时间、地点、具体步骤等,都要提前精心筹划,不可随意而为;实际进行过程中,要形神兼备,不可盲目操作或徒留形式,否则很可能变“放生”为“杀生”,于放生者和被放者都决无好处。 8、关于正确操作方法及步骤,将在放生活动过程中进行分享,并带领大家共同实践。总的尺度是:有形与无形并重,随缘、随心、随喜、随行;同频、同心、同体验。 9、爱因斯坦说:“个人是‘宇宙’整体的一部分,是时间和空间都有限的一部分。把自己的思想和感觉,当成与宇宙其它部分无关的独立经验——这是对自己的心识的一种错觉。这种错觉是一种监狱,把我们限制在个人的欲望和身边几个人的感情上。我们的工作就是扩大我们的慈悲心,去涵盖一切生物和整体自然的美,把自己从这个监狱中释放出来。” 10、问题:随喜别人放生有什么利益? 二、乌龟放生有什么忌讳吗 1、 2、在日常生活中,每当见到其他人好事临头,我们应当随喜。每当见到庄严的寺院,甚至是一张寺院的照片,也应当随喜,随喜施主、住持及建寺的僧众所积集的功德。这样一来,虽然你没有任何工夫筹款或建寺,也可以积集他们所造下的功德的一半或一半以上。还有随喜别人事业成功,造下自己成功的因。当别人好事临头或高兴的时候,随喜他们是菩萨行。菩萨致力于有情的安乐,所以每当有情安乐时,菩萨就非常欢喜。每当需要朋友的人找到朋友,需要房子、车子或其他东西的人如愿以偿时,都应当随喜。例如,见到有人坐在宾士或其他昂贵的车子里时,应当随喜。这样,我们会积集大量的功德,而且一直都很快乐,因为免除掉嫉妒的恶业,恶业那只会妨碍自己现在及未来的成就,包括成佛在内。见到有人高兴,或有好事临头,或在修行佛法,我们应当感到欢喜。应当像母亲见到钟爱的独子找到一百万元般高兴。佛学的教法中提到一个随喜的方法。思惟:“我实际上已经受了菩萨戒,并承诺要解除众生的苦,带给他们安乐,令他们修行佛法并积集功德。现在有情自己那一方面主动这么做,真是太妙了!”当我们见到别人修行佛法、成就证量,或仅仅是快乐的体验,都应当感到高兴,就像找到如意宝或宝藏一样。在《证道歌》中,宗喀巴大师解释道,随喜是最好的善行,下一点点功夫就能够积集大功德。还有,一位证量很高的安多喇嘛说,当我们躺在床上(或海边)时,如果想要积集大功德。应该修随喜。 3、《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”因为众生最珍惜的是自己的生命,你救了它,它最感激,福德积得最深!如果你想造罪业,杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨,怨仇结得最深!血债血还,未来果报最惨最烈! 4、护生放生就是护心。当护生放生时,生命的美丽让你珍惜、感动、惊喜。动物同类及异类之间的互相疼惜照顾,人与动物之间的愉快相处,还有动物报恩的真实故事,无不唤起你慈悲喜舍的心念。“凡具悲心者,自不肯杀生”,放生确实可以培养人们内心的慈悲种子。护生放生的意义广大,为的就是能清净其心,佛说:“心净则国土净”、“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。护生、吃素、放生,岂止是在救度几条小生命,或为求健康延寿命、增长福报?放生就是给物命众生一个机会,一个皈依三宝、听闻念佛的机会。同时,放生也是给我们自己一个机会,一个救生赎命、偿还杀债的机会;一个广积福德、消除业障的机会。 5、放生是敬畏因果、尊重生命的具体体现。《梵网经》说:“若佛子以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。”佛教对生命的理解,对慈悲的施行并不局限于人道,而是普及于一切有情众生。我们众生皆处于六道中轮回,应以“物我一体”的悲心来珍爱一切有情。 6、憨山大师的一首放生偈说得好: 7、人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令 8、放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛 9、放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生少疾病 10、放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行 参考资料
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