掌握戒邪淫的七个秘诀：从佛法中找到答案

1. 知苦与回头

佛教的四圣谛： 苦、集、灭、道，展开为知苦、断集、力灭、修道。因此，第一步是知苦。如果不能深刻感受到邪淫的危害和痛苦，甚至认为邪淫是快乐的，那就无从谈起。

大多数人在亲身经历了邪淫的痛苦之后，确实想回头。然而，也有一些德慧根深厚的人，虽然自己没有犯过邪淫，但从经典和他人的经历中，一看就知道邪淫的危害。这是人中良驹，不容错过。

2、知苦后当立志。

没有坚强的意志，随波逐流、"随遇而安 "是不可能成功的。立志的理由多种多样：或为吃够苦，或为报答父母，或为学业有成，或为今生富贵，或为平安，或为家庭，或为往生天界，或为助修佛法，或为积蓄力量救度众生......，或一，或二，或更多，五花八门，不一而足。

你可以问自己，你想戒烟吗？为什么要戒烟？只要你反复思考，下定决心，你就成功了一半！

3. 明白道理

只有明白邪淫的害处和不邪淫的福报，才能坚定信念。寿康宝鉴》和《归去来兮辞》是值得反复阅读的书籍，可以帮助大家明白道理。后进生们通过校对这些书籍，受益匪浅，感触颇深。更多详情，您可以在 "戒邪淫 "网站上查看佛语、箴言和开示部分的内容。

在《明理》中，重要的是要知道欲望只是一种习惯，而不是本能。按照西方的一些观念，欲望是本能，本能与我合一，怎么能治呢？禁欲变成了压抑，结果只能走上宣泄之路。这就是根本原则的错误，导致了修行方法的偏颇。而佛教则指出，欲望只是一种习性，那么习性是可以转化和消除的。

明白了邪淫是敌不是我这一点，在戒除邪淫时就不必客气了。最后，还要全面地看问题，既要明白邪淫的习气很浓，会有反复，不能掉以轻心，又要知道自制力和佛力的威力实在不可思议，一定能改掉这种错误的习气。

4. 制定切实可行的方案

立志如定方向，明理如识道路，方案就是出行计划。如何远离和破除容易诱发习惯的恶缘？逐步培养定力的日常课程安排了哪些内容？如何积功累德，弥补过失。

恶习重，是因为恶业造得多。如果不积极弥补，在改掉习气的道路上就会事倍功半。一般的方法是做一些戒邪淫方面的事情，比如劝诫、写文章、帮助印刷传播这方面的书刊、宣传戒邪淫方面的网站等等，这些都可以自己选择。

凡事预则立，不认真制定计划，志愿很可能落空。在计划中，一方面要认真分析自身的优缺点，另一方面要善于吸取别人的经验教训。别人的经验教训可以在 "戒邪淫 "网站的心得体会文章中进行总结。开始时，方案不必太完美，可在实践中逐步修改，增强实效。

5、善用外力

戒淫誓愿中有两句话，自力薄弱，佛力可恃，单修、互助有功。古人说，独学而无友，则孤陋而寡闻。有人把依靠外力当作耻辱，这是不全面的。完全依赖他人固然不可取，但有点勉强依赖人也是不现实的。

人生在世，衣食住行，学习工作，哪一样不借助别人的力量？何谈修养，耻谈他力？即使是最崇尚自力的禅宗，也离不开善知识的印证引导（他力），更何况是断恶淫的习气呢？这里的借助外力，每个人都不一样。

你可以使用自己宗教的力量。当然，不管你信不信佛，都可以试着借助佛菩萨的力量，念念佛号，读读佛经，看看有没有效果。此外，还要经常与好朋友交流。人都有上进心，但如果没有善缘护持，很多都会半途而废。因此，常读善书，善与善人交流，都是借他力修身养性的好办法。

6、善于调整心态，防止偏差

志向要正，心态要稳。急于求成是大忌；屡战屡败是大忌；灰心丧气是大忌；初见成效过于高兴，甚至觉得自己可以入魔修炼一番，也是大忌。要有打持久战的思想准备，从粗重的邪淫到较轻的手淫，突破一个层次，再到另一个层次。

7. 初成的标志

有网友问，究竟有没有成功戒掉邪淫的人？成功戒除邪淫是什么样的？如果说完全戒除邪淫成功了，那就已经是圣人了，暂且不谈。只是说初步戒除，据一些网友近四五年的观察，还真不少。

如何算是戒除邪淫的初步成果呢？主要体现在 1、平时不去想邪淫的事情；2、无意中当邪淫的因缘境界出现时，立即警觉并远离（这是戒者的自动作用）；3、如果邪念的种子被引发并有持续状态，立即能想起邪淫的种种危害或自己以前所受的苦，并能掌握各种对治方法熄灭邪念。

在这个阶段，确实不容易，但也会出现一些问题。比如，有的人恶习浅薄，不需要以上种种波折，就能有如上的戒行，这就是前世的根深蒂固。

但也有个别人会认为，邪淫没什么，我不理它，它也没办法，甚至写文章让初戒邪淫者不要太刻意去对待。忽视房事恶习，这个观点很高，但没到一定程度，你忽视它，它来找你麻烦。

初学者如果没有对症下药，必然束手无策。也有的人初见成效，便开始漫不经心，以为可以刀枪入库，马放南山。这是非常危险的。

要知道，房事的恶因有很多，我们心中的房事种子也是无穷无尽的，一旦遇到一些特别强烈的房事因缘，激发了较重的房事种子，再加上失去警惕，后果真是不堪设想。所以不仅不能懈怠，还要进一步、全面地提高戒定慧的力量，如果能加上净土修行，那么必然一生不退，再也不会遭受淫欲之苦了。

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