感受信仰的力量：2012年西方寺水陆法会开坛洒净仪式的庄严现场

真诚是成功的关键。只要你感受到，就会得到回应。

2012 年西方寺水陆法会

2012年10月17日至23日（农历九月初三至初九），西方寺举行了一年一度的 "祈福消灾吉祥水陆法会"，法会现场人山人海，法喜充满。法会所得善款将捐赠给辽宁省朝阳市佑顺寺 "辽宁大学永惺佛学研究中心培训学院教育基金"，用于培养僧才，意义重大。

水陆法会是佛教寺院举行的大型佛事活动，全称是 "法界凡圣水陆斋月胜会"。又称 "水陆道场"、"水陆斋"，因为这种佛教活动以饮食为主，是为超度水陆一切亡灵而设。水陆法会要达到三个目的：一是为亡者祖先的鬼魂追求菩提之善；二是将此功德回向给施主及其眷属，使他们延年益寿，增福添寿；三是救济六道众生，超脱三界。因此，水陆法会可以说是阳间和阴间的大法会，历来是所有寺庙和信徒最重要的法会。利益广大，功德不可思议。

法会将于10月17日举行开光洒净法会；法会开始前，首先请西天寺法主永兴法师开示：

宽运大和尚： 阿弥陀佛！

信众：阿弥陀佛 信众：阿弥陀佛！

宽运和尚：阿弥陀佛 我觉得不够响亮！

信众： 阿弥陀佛

观云和尚 你知道我们为什么要大声念阿弥陀佛吗？因为我们的老和尚来了！请老和尚为我们念几句，好吗？

信众们 好！（鼓掌）

永兴老和尚：

各位法师，各位居士： 时间过得真快，转眼间就到了农历九月，这个九月对于寺院的工作人员来说是最难熬的，因为这个月要举行水陆法会，这是最隆重的佛事活动，也是我们表达敬意和虔诚的活动。

我们用每个人的诚心，专心致志地祈祷香港平安、社会繁荣、风调雨顺、消灾免难、国泰民安。这是一场利益众生的十方法界的法会，回向给先人得到的，生生世世增加的福报，所以意义真的非常大。

今天，我们一起来参加法会，同心祈愿，实在是一个非常殊胜的因缘，祈愿三宝加持，福报加持，灾难远离，大家都能安居乐业，社会安定繁荣。因此，我们希望每个人都能真诚、恭敬地参与整个为期七天的法会，以成就法会的功德。因为大家的诚心，法会会感应到天龙八部、十方鬼神都来护持。

最近香港几次大风大雨，甚至南丫岛沉船，希望能够得到佛力加持，天龙护佑，让遇难的灾民早日摆脱困境，脱离轮回之苦。所以，希望各位法师和信众在拜佛诵经时，一定要拿出诚心和恭敬心，要诚心诚意，恭恭敬敬，不要随意，正所谓 "精诚所至，金石为开"，只有诚心诚意，才能得到诸佛菩萨的加持，一切灾难自然就会远离。如果能做到这一点，就一定能得到加持。谢谢大家

宽运和尚： 阿弥陀佛，你听到老和尚说的话了吗？刚才老和尚说，西方寺一年一度的水陆法会，目的就是为了祈求世界和平、香港知足常乐、风调雨顺、人人安居乐业、身体健康。水陆法会是最庄严的法会。刚才老和尚提到，希望大家真诚恭敬，所谓 "一念真诚，当下感应"，有真诚才会有感应。所以，希望法师以身作则，带领大家如法如仪地诵经、礼拜、念佛，这样，这个法会才有功德。所以，我希望你们每一个人都功德圆满，圆满无缺。阿弥陀佛 让我们给老和尚一点掌声！现在我们要准备洒净了。

洒净仪式结束后，由宽运老和尚为大家开示：

各位法师，各位居士：

我们都很高兴！众所周知，水陆法会的全称是 "十方法界四圣六凡大斋节"，是上供养四圣，下供养六凡的殊胜法会。四圣 "即佛、菩萨、声闻、缘觉，"六凡 "即天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生。俗话说 "敬佛如来"，我们供佛要恭敬诚心，布施六道凡夫要有谦卑之心，尤其是布施三途佛法，有谦卑之心才会有感应。因为刚才老和尚说，水陆法会是我们大乘佛教最隆重的佛事活动。有七个坛，当然以内坛为主，还有大坛、华严坛、法华坛、兰若坛、经坛、净土坛、荐福坛。举办如此盛大的法会，就是希望通过诸佛菩萨的加持，通过诵经回向的功德，利益法界众生，使他们在殊胜的法会中得到解脱。众所周知，近年来，世界各地天灾人祸不断，气候异常，地理多变，随时都有灾难爆发的危机，导致人们身心恐慌，焦虑不安。

近日（10月1日晚），香港南丫岛外海，又发生了40年来最严重的海难，一艘接载港灯工人和游客前往中环观看烟花的客船，途经南丫岛外海时，被一艘高速行驶的双体船撞上，客船两分钟后迅速下沉，船上124人全部坠海，事故造成39人死亡，101人受伤。事故的消息震惊了全港。闻者伤心，见者痛心。

所以，我们今天举行如此盛大的法会，就是希望把法会的功德回向给六道众生，尤其是南丫岛海难的受灾众生，让亡者早日往生净土，让往生者无障无碍、福报增长。因此，我们要以谦卑、慈悲、怜悯的心来祈求，希望能集众善之力，得到诸佛菩萨的加持，使世界和平，风调雨顺，人民安乐。这样，每个人都会有功德。

因此，在开光和净坛仪式结束后，我们的法师将被分配到各个坛场，诵经念佛。我们将在今晚、后天和第六天举行三大焰火晚会，总共有三场焰火晚会。希望大家踊跃参加，因为现在快到重阳节了，我们都是孝子孝女，应该尽点孝心，多念经念佛，给过去的父母、师长、六亲、债主，让他们早日升天，不再沉沦。

明晚凌晨两点左右，我们将结界，八点发符，然后挂幡；这是内坛佛事的第一天。第二天，同样是在凌晨 2 点左右，我们要举行请上殿仪式，然后上供。第三天，下午 3:45 开始内坛法会，程序如下：忏悔、诵《地藏经》、上供；中午 12:30 后，请上堂；下午 6:30 念冥戒。第四天，上午 8:30，念诵忏悔文并供养；上午 10:00，供养；下午 12:30，供养。第五天，也就是整个水陆法会的第七天，上午 8 时 30 分，上供、焚香完毕，随后送判官，下午 2 时 30 分，送圣灵。至此，法会圆满结束。

以上是内坛的主要程序。参加大坛法会的人，可以参加拜梁皇忏，也可以参加放焰口，只要心诚，功德都很大。

此外，水陆法会所得善款将捐赠给东北佑顺寺佛学院（"辽宁大学永惺佛学研究中心培训学院"），作为教僧经费。我非常高兴地告诉大家，佛学院现在有 65 名学生，他们都在非常努力、勤奋地学习，我希望他们不会辜负功德主的供养。

还有，我刚从佑顺寺回来，10月3日至5日，佑顺寺举行了三天三夜的八关斋戒法会，来自山西五台山、黑龙江哈尔滨、吉林长春、葫芦岛建昌等地和朝阳市区等地的弟子约500人参加了这次殊胜难得的法会。善信们无不感受到佛力加持，满心欢喜。法会结束前，到了分别的时候，大家都依依不舍，有的甚至感动得热泪盈眶。由于法会反响热烈，效果超出预期，我们预告将于明年春末（农历三月初三至初五）举办第二届 "八关斋戒法会"，希望能为更多人带来法喜和利益。

另外，其实我们佛学院每年的经费，都是由香港菩提书院、西方寺，以及 "永惺老和尚慈善基金 "来承担的，我们每年的费用大概是500万元左右，全靠十方好心人的捐助，确实一点都不容易。那么既然这么难，我们为什么还要办学呢？

因为，我们看到香港佛教界，在家众实在是太少了，不过两百多人；要说实在不行，香港人多，学佛可以，有钱可以，但成不了家。既然不能，问题就无法解决。如果我们在香港培养内地的僧众，那就更难了，因为他们学成之后，大部分要回原籍，如果留在香港，签证就有问题。说到底，能留在香港的人才还是不多。

香港佛教之所以兴起，可以说取决于上世纪四五十年代，国内一大批高僧大德南下香港，其中就有 "东北三老"： 其中包括 "东北三老"：徐缦丹老和尚、定西老和尚、乐果老和尚，他们对东北佛教做出了贡献。他们为振兴东北佛教做了大量工作，来香港后更是建寺立院，积极弘扬佛教，为香港早期佛教的建立和弘扬做出了很大贡献，功不可没。此外，今年是定西法师圆寂50周年，在纪念定西法师高尚品德的同时，我们尤其更加关注东北佛教事业的发展。因此，我们举办了东北首届巴宽斋法会。三天三夜的法会活动，让在家居士有机会住持寺院，体验出家人的生活，从而净化身心，广种福田，功德无量。

其实，我们的宗旨就是弘扬佛法、利益众生，建校的目的就是为东北佛教培养更多的人才，为朝阳地区的百姓做更多的事情。因此，每一笔小小的善款都是一笔不可估量的功德，正所谓 "善莫大焉，福莫大焉"，任何一种布施都是非常有意义、有价值的。

好了，今天就到这里。谢谢大家 阿弥陀佛

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