重庆长期坚持放生例子（重庆放生护生会如何加入）

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放生为什么选择鱼龟这些水生生物，而不是鸡鸭猫狗呢？

“放生”这个概念，在宗教中被提及，则其中是有真正意义的。比如“佛教”信徒中经常有放生的举动，那么这种“放生”的真实意义是“放它一条生路”，也就是说将即要面临死亡的生命放掉，免于它们被杀的厄运。也就是说拯救这些生命不会遭受痛苦。比如现今市场上出售的活物，它们的前途都是即将被杀被吃，甚至还有活吃。那么它们在受到宰杀时同样要恐惧，皮肉的痛苦，甚至对于杀它者的怨恨。由此将其救下，让它们躲过一劫，这就是放生的真实意义。真诚正面的放生行为是会培养我们的怜悯心，慈悲心。

放生并不是强调一种形式，主要还得考虑被放的生命可以继续存活而且很好的存活。放生不是抛弃。一般情况下，通常的淡水鱼，虾，贝等等其在普通的江河以及大小湖泊中即可生存，而且一般这些鱼虾都属于土生物种，即便放入江河也不会影像生态平衡。由此避免了负面的影像。也就是说“我们做到了让它们自由生活，而且它们也能够自由的生活”。

而鸡鸭猫狗这些生物比较特殊，其驯养程度很大，很可能放生后其不能正常生活。比如一般情况下“猫狗”都属于宠物一类，一定程度上需要依靠人来生活。那么放生猫狗就近似于让它们称为“流浪猫狗”。这就带有负面影响了，不但它们的生活无法保障，而且很可能称为一种过患。而“鸡鸭”属于家禽，如上面所说属于被驯养的物种，其离开人后的生活状态是很有限的。甚至一些被驯化的原野生动物在放生后也很糟糕，比如据我了解，有地方将饲养的狐狸“放生”，而这些狐狸是养殖的，已经丧失了自主生存能力，于是出现饿死山中的情况。虽然放生者是好心，但是事情却不圆满，造成了过失...

而“鱼”的生存要求并不严格。而且其进入江河后自然会存活。其 食和游动性很大。离开人类可以自由生活，所以通常很多“放生”都选择鱼类即水生物种。

“放生”一定要以“救命”为第一发心。由此其行为才更正面，才是功德。否则的话仅仅是走形式，“求功德”，那么即便有功德也是很有限的。因为“自私心是可以损害功德的”。加之不考虑物种是否可以生存而一概放之，这就成了过失...

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