代放生鱼买多少合适，买蚯蚓放生

一、成都哪一个代放生组织最好

1、若是手里有一些钱的话，买蚯蚓放生还是很轻易实现的，正在鱼具店里，两块钱就可以买几十只蚯蚓，买的多的话还可以讨价。这一些蚯蚓全是养殖的，没有放生的话就会卖给垂纶的，命运还很悲凉，要被挂正在鱼钩上，一边被淹死一边等着被鱼类来吞咬，又由于做了杀生的东西，生怕还到场了杀业。把他们买了放生，没有只拯救了它们的性命和慧命，还避免了将来胶葛庞杂的索债报仇各种痛苦。

2、在打七时代，发觉道场邻近有卖蚯蚓的，一块钱能买25条，买整箱的话就不省事数了，就更自制了。同建们几近天天皆买来拿到道场的菜地里放生，虽然也是有师兄提出异议，例如，放生要随缘啊，不必要固定地址采购啊……我个人认为要学活不可以学逝世，不在固定地址采购是为了防止有些人专门为此往捕，而形成杀生，可这一些蚯蚓是养殖的，专门养了卖给人垂纶用的!我们把这个商铺的蚯蚓买了，邻近垂纶的就买不到了，他再往进货也好，由于他人批发走的蚯蚓大概只有一个悲凉命运，这家老板批发的蚯蚓也有大概卖给我们放生!一个只会轮回发生漆黑气力的养殖工业，被我们逐步增添光亮气力，总有一天光亮大过漆黑，杀业骤减，劫运力挽!假如有些人必然要从经济学角度计议的话是没有必要接招的!我们要信佛!信因果!

3、纵然我们才能有限买免不了几块钱的还没关系，救一条是一条。我们正在没学佛的时间吃那末多肉从来没想过随缘吃照样攀登吃，学了佛了，拯救还债的时间怎么能研讨没完呢？我信赖每一名众生皆盼望本人的命运朝着灼烁幸运的标的目的转变，因而经常全是尽可能去救，为它们皈依念经。近来熟悉一名贤俊师兄，大力推广放蚯蚓，他说蚯蚓很不幸，漆黑一团，吃着腐食，还要被人拿去干垂纶的东西，那样去死……我说把蚯蚓放正在道场的菜地里就不消那末苦，还可觉得道场松土干义工，听到我们干作业就一同建行吧，命运大转变!贤俊师兄听了很欢乐，师兄夙昔爱好垂纶，现正在学佛了，很认真努力地放蚯蚓。盼望贤俊师兄和相识蚯蚓生活习惯的师兄多先容履历，以便我们把救护蚯蚓的事干得更圆满。

4、让更多人积聚修行的福报，让众生的长处最大化!

5、不外也要注重不必要盲目标放生，要先学会若何科学的来放生再行为，幸免导致不必要的损失取损害。

6、问：他说欲延生需放生，比方拿一样的钱买物命放生，是应当多买一些，仍是随缘即可？放生的数目几才对？想求延生者有无不一样的结果？假如念经人临终之时不见谢天谢地，只见观音、势至二位菩萨来接，能够跟他们往吗？由于有些人说，魔不可以变现观音、势至。

7、答：没错，放生是功德，感到凶多吉少。放生要随缘，没有要故意，没有要往跟人家说我来日诰日放生，您多抓一点鸟，多抓一些鱼，那您就大错，您就害生，就没有叫放生了。所以放生的时分，没有要订日期，没有要必定有几许，随缘，经常放生。最好是您像上街往买菜的时分，看到活的这一些鱼，您看到这个鱼必定能够活得下往；牠曾经半逝世，将近逝世了，您就没有必往买牠。几许随缘，买了今后赶忙往放，没有要往做什么典礼，典礼一做鱼皆逝世掉了。前天北京有同建放生，梗概范围很大，有没有少器械。看到那些鱼皆将近逝世了，打电话问我怎么办？赶忙放，放了今后再做放生的典礼，您说阿谁湖有多大，让一切完整绝对水族完整绝对皈依，您说这个多好。没有止是您放的那一箩筐、两箩筐，没有是这个意义，全部湖里头完整绝对皈依，诵经、念经为牠们祷告，这就很好了。所以赶忙放！您把牠放在篮子里，典礼做了一大堆，搞了半天，牠曾经活的没有耐烦了，曾经将近逝世了，这个原理要懂，没有克没有及没有懂。

8、我们平居放生，为牠念三皈依就能够了。最好是放下去以后，由于您工具没有多，放下去以后为牠念「皈依佛，没有堕天堂；皈依法，没有堕饿鬼；皈依僧，没有堕旁生」，旁生便是牲畜，念三遍，念三遍然后念谢天谢地，最终为牠讲开示。讲开示很简单，便是告知牠，已往生中您干作的恶业您才堕牲畜身，被人捕获，人家要杀您。目前我们有缘碰到，我们来干放生，期待您们还随着念经，要求生西方西方净国，同成佛道。那样回向就圆满了，很简单，没有要干阿谁庞杂的典礼，那样就好，真心实意就有感到，多放生是功德。

9、既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很主要。茹素不跟众生结仇恨，这一些事理全是先生教为我的。我正在年青的时辰爱好狩猎，杀戮众生良多，这是什么？短寿报，学佛以后才清楚明了。我一学佛大约不到六个月，我就吃长素了，反悔。所以我那个时辰干的事情便是放生，印经、放生，再便是扶助病苦的人，我这一生就干这么三桩事情。病苦的人，我们捐一点钱为病院干医药费，扶助那些穷汉，几没有关系，尽心竭力便是圆满好事。

10、人在临命末时，我们同心专心求生净土，西方三圣魔不能够变现，这是个规则，这便是护法神保卫。魔要变谢天谢地，要变观音、势至，护法神就要干预，他要变别的的佛菩萨，护法神不干预，您如果跟他走了，那很冤枉。西方三圣，我们建净土叫本尊，本尊任何妖魔guiguai不敢变；无论是本尊，他来转变，来欺骗您，护法神无论，不负责任，这个要知道。一定是本尊来接引，西方三圣全是本尊。

两、重庆河代放生

1、

昨天放工途经菜市场，水产摊前，有人正在买鱼，看到鱼儿正在跳，就走了已往，指着个中两条新鲜的说，这两个给我吧;老板算了吧一下钱，两条鲫鱼，半斤，5元钱;归去的路上我就一向正在想，“两条性命，5元钱”，便是吃顿饭或是打个德律风的钱，假如那样是否能够经常去放生呢?集少成多，天天拿出几元钱;是的，放生不需要太多财力，不需要特别的工夫，放工顺便就好了，真是简单易行。

2、我回到家庭中，把鱼先放到清水中，看着他们正在愉快的游动，自身心还一会儿活泼了起来;实在每一次都有如许的觉得，放工本来是略有疲困的，奇怪的是每一次买过要放生的鱼后，身子有一种很轻安，很舒服的觉得，很轻松，很自正在;觉得身子四周有浮浮的觉得;放生觉得很奥妙，那就是一种发自内心的宁静，真如东风掠面，阳光自内心两起来。

3、接下来，洗手，漱口;正在大悲观世音菩萨前上香，乞求十方诸佛、菩萨加持鱼儿;然后开示鱼儿：“因往昔所制恶业招致本日的鱼儿身，想要由今以后可以诸恶莫干，众善推行，早生善道;现正在就给你开展三皈依，想要你们认真听”，首先要加持一杯大悲咒水，洒正在被放众生的身上，口念懊悔文：‘往昔所制诸恶业，皆由无始贪嗔痴，由身语意之所生，今对佛前求懊悔’，如许念三遍后再为它念三皈依：‘皈依佛，皈依法，皈依僧，...皈依佛没有堕天堂，皈依法没有堕饿鬼，皈依僧没有堕牲口...’以后呢，又念了心经，大悲咒，准提咒，诸佛菩萨的洪名;此中本师释迦牟尼佛，多宝如来，宝髻如来，谢天谢地，药师佛，大悲观世音菩萨，地躲王菩萨，虚空躲菩萨，大势至菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨是一定要念的;这一些佛菩萨名号很主要，只要它们听到了，就永久种正在八识田中了;报谢之日就会离开牲口身;“一切万物皆有两条命，一条是性命，另外一条是慧命。

4、放生不但是救它性命，亦要救它的慧命，说三皈依给它听，下一生就不入天堂不做饿鬼稳定牲畜，免堕三恶道受苦，如得人身，发菩提芽，坚信佛法，就有成佛大概，这便是救它的伶俐。又如果在马路旁或任何地方，瞥见人家正在杀戮性命，没法救它的时分，我们应收回同情的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，还略尽我们三宝门生的一点悲心”最后用小水桶装上鱼儿，来到河畔，悄悄放进水中，看着他们欢畅的越游越远;思路跟着鱼儿欢畅的游动还愈来愈变的轻妙飘摇了，慈祥的祥云一会儿覆盖了满身。

5、记得有一次放生乌龟，刚到河滨正巧有一群门生还正在嬉戏，我把乌龟放正在地上，他们齐靠拢了过来，我说，这个乌龟要放掉呢，看着他们的眼神正在问为何没有养着呢，人爱好自有安闲，植物还是;四周的空气变的很平和。龟刚放到水中，正巧一家父子婆媳四口人走了过来，他们驻足观看，婆婆一看就晓得怎么会事，正在用很惊叹的语气告知媳妇儿，说‘正在放生呢。。。’小伙子看到我满手水，连忙把纸传递了过来;关于放生，很多人齐是明白，由汉中放生，到西安放生，几近每一次有碰到他人惊叹的言语或眼力;

6、因国度鼎力于环境保护，爱惜野生植物的宣扬，社会上小我私家环保认识和爱惜生物设法主意全是有的，只是跨出放生这一步有点间隔。鱼，虾，憋，龟，蟹都能够放生;特殊是出门旅游啊，正在山区看到有小孩子正在抓着蛇，鸟类的植物正在玩，能够为点钱，再通知他们没有要随便损害植物，就很轻易的放掉一条性命。并且环境具有便是本地发展的植物，更轻易成活。植物都有灵性，当您为它们皈依时，大多能够安静下来，听呢;放到水中后也是有没有立即游走的，回旋扭转一圈后再走，特殊时憋，很多还会暴露水面，看一眼呢;若是您没有时对一只龟颂经，开示啊，您能看到它流下泪水;

7、大师多放生，关于本身的事情，生活，进修，测验，出国，旅游，出差，供职，升职，安家，迁居，延寿，祛病，生子，求愿，修行，祛障，增慧，培福等等，皆有神乎其神的感到;取家人取本身都有无边大长处，可充天地平和之气，可应上天大慈大悲，可熄少兵器烽火之灾，可化解往昔无始以来的怨对对头;可长养慈悲心，可速成菩提果，可早得阿褥多罗三藐三菩提。

8、2合适带水暂养水生动物放生

9、鳊鱼别名鳊，亦称长身鳊、鳊花、油鳊，正在我国还为长春鳊、三角鲂、团头鲂的统称。本书特指鳊，没有指统称。鳊鱼体高，侧扁，呈长菱形，头后背部隆起;头小，近似三角形。前人恰是依据这类既方且扁的体形特性，为它们取名“鳊”、“鲂”。其背鳍具壮大润滑的硬刺，臀鳍鳍条较多，基部很长。体背部深青灰色，别的部门银白色;每一个鳞片的后部有一宽黑斑，各鳍灰玄色。

10、鳊鱼正在我国分布局限很广，常见于黑龙江、鸭绿江、辽河、黄河、淮河、长江、钱塘江、闽江、海南岛、珠江等各水系，个中尤以长江中、下流隶属中型湖泊。为主。其生活局限较广，非论江河、湖泊静水或流水都能生活。属于正在我国各地都能放生的鱼种。

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