护生与放生

福报，这是人人所希求的！人的身体胖了，就说「你发福了」！人的事业做得很成功，就说「你发达了」！人住的地方，也说「福地福人居」！一般的人都把福与财比在一起，但实际上，福德、福慧，才是更为重要！现在的人，有时彼此相见，就说你很有福气，你很有福报。说到福报，本报就是为了人间需要有「福报」，我们才每天把《福报》送到每一个人的家里。什么是福报呢？一直有人对我们感谢，对我们赞美，对我们说好，这就是我们的福报。做事一直非常的顺利，非常的如意，一直得心应手，这就是福报。平安、吉祥、消灾免难，这也是人人所希求的；能够如愿，就是有福报。有了福报，办事无有不成；所谓「心想事成」，就是福报！但是，福气就不同了，有的人儿女很多，我们就说：你很有「福气」；这表示有「福」也有「气」。钱财多了，你有「福气」；「财」和「气」也能与「福」搭上关系。土地很多，事业很大，有人也赞叹说：你很有「福气」。照此看来，有福报是完美；有福气是不究竟的。就拿现在台湾的社会来说，连战先生虽然竞选总统失败，但还是有人说他是一个有「福报」的人；陈水扁虽然当选总统，但人家都说他总统难为，是个有「福气」的人。王永庆、许文龙，他们富甲全台，但是他们到大陆投资，王永庆的发电厂、许文龙的镇江奇美，招来多少的麻烦，真是有「福」也有「气」。所以如何把财富变成福报，把儿女转为福报；只有「福报」，没有「福气」，那人生不是何等清闲自在吗？世间上，有很多人家财万贯，子孙满堂，关系企业多家，看起来是很有福气，但每天的日子非常不好过；也有的升斗小民、低级的公教人员，甚至一些劳工、农商、清苦之家，却生活得非常自在。有的人悠游林泉，逍遥于山水之间；有的人义工劳动，助人为乐，那不是很有「福报」吗？甚至有的人宁可在家里享受「福气」，但也有的人从事慈善，过著信仰的生活，那就是享受「福报」。「福报」与「福气」，一字之间，差别大矣；希望享有「福报」的人，就请先来学会如何转「福气」为「福报」吧！《人间福报》2001年7月2日

问：法师您好！弟子修行净土法门并且吃长素。一个朋友想找我合作，拍摄中餐厅的菜谱。请问这会不会涉及间接性杀生的问题？如果以慈悲心去拍摄是否可以？因为即使我不去，照样会有别的摄影师去做。我拍摄时还可以为那些被杀害的众生念佛回向。请开示。

大安法师答：你既然吃素了，修净土法门了，在杀戒当中不仅自己不要杀，也要把这个慈悲的理念，孝顺一切众生的理念，透过我们自己的言谈举止传达出去，应该是这样去做。

现在你要去拍摄这些菜谱，如果它是素食的你倒可以拍，如果是山珍海味你还拍得美轮美奂，吊起大家贪吃的心，这个是有问题的。

过去有一部纪录片叫《舌尖上的中国》，据说很火，别人介绍我看，我看了半个小时有点看不下去了。它会把人的那种贪吃的心调动起来，而且很多都是山珍海味，这种联想，这种串习是有问题的。

所以，你要做一个清净的佛教徒，一定从细微之处入手。持戒是要严谨的，不能给自己找借口——如果我不去别的人也会去。

别人去是别人的因果，你去不去是你个人的因果。不能由于我不去别人也会去，于是我就可以去，不存在这样一个逻辑关系。

你说你拍摄的时候还可以为被杀害的众生念佛回向，这个理由就更牵强了，可能你内心深处很想去拍这些东西。

直接和间接的杀生都应该阻断，要多做一些慈悲护生、传播素食文化的事情，这才是一个修习慈悲心的佛弟子所应为之事。

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