什么可以放生，为什么放生_放生有什么好处

第一，为孩子放生，祈求学业有成

1.如果一个人真的想长寿，他必须做好事，既深入又广泛。但是，要想深入广泛地做好事，没有比放生更彻底更完美的了。这是因为一个人的嘴很有限，胃也很有限。所以，如果一个人戒杀素食者，他的生命和事业还是有限的。即使我们尽力告诉对方，说服身边的亲朋好友，也有人信，有人不信。只有少数人能真正听从我们的建议，影响他们不要杀生。

2.有些人生在天堂是神，有些在地狱，有些是鬼，有些是我们这样的人，但人也有不同的命运。但有些生命是你能看到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子，这就是所谓的“动物之道”。这些都是生命，佛陀告诉我们，所有的生命都有感情。我刚才说的是“有情生”，蔬果树木叫“无情生”，不在轮回的范围内。

3.在佛教的教义中，我们被告知不要杀生。因为杀生，生命轮回，会产生业力，反作用会产生痛苦和仇恨，人类会产生灾难和苦难。那么这个被我们杀了吃了的生命，在轮回的过程中，将来会找你报仇，和你关系不好。还有一个很重要的问题。有人在讨论。今天，你买鸟和鱼被杀死并放生是错误的。这个概念大错特错。因为有这种想法的人是没有平等观念的。这些鱼将被杀死，就像我们的父亲、母亲和孩子们将被杀死一样。我们能不救他们吗？这是一个有没有慈悲心的问题。当然，慈悲心来自于对生命的理解和领悟。知道生命的平等，知道轮回，知道所有的生命是我们的父母，六亲， 即使是一只小蚂蚁。所以我们在积极的救人，放生，也不怕被嘲笑，因为嘲笑我们的人认识他，他不认识，我们要同情他，所以我们反对放生是没有道理的。如果他是佛教徒，我们就无法理解他。作为一个佛教徒，佛陀告诉每一个佛教徒，不要杀生，不要吃，要吃素，这样才不会杀生。再进一步，有本事就放生，救人，但是有人会回答，你放蛇蛇杀青蛙不对，就是这样！但是蛇会死吗？但是蛇应该被拯救而不是被释放是对的。因为你会在野外吃其他动物，你是在杀动物，你是在台北放老虎。你不是为了救人，你是为了满足自己的功德， 但是吃很多人肯定是不对的。所以我们所谓的护理协会在做的，释放的都是那些不会伤害其他动物，不会破坏生态的生命，比如放在水里的鱼，属于吃藻类，吃草的，那我们就释放吧。青蛙呢？从我个人的立场和护理协会的立场来说，我们不会放手，但我们会挽救。我们在台湾省省借租了很多保育园，把这些青蛙送到市场上解剖，活活宰杀。我们集体把他们围在那个地方，买饲料给他们吃。

4、没有理由！鱼不是生来供人食用或捕捞的。所以不喜欢放生也没关系，不反对放生也不反对别人救人。看看你的心，一条鱼，一只鸟，一只猪，一只狗；感同身受，它也有感情，它也做过别人的父母，它不希望自己的孩子被屠杀。在场的各位，如果你儿子被绑架了，威胁你拿出100万。你真的要凑钱。但是大家，一条鱼1元5元。不就是生活吗？为什么不买了放了？当然我们会大量买买买，希望他回归快乐自然的生活，享受生活。我们也告诉那些养鱼户，能换就换工作，不要卖给市场上的渔具店，也不要卖给别人吃活鱼。卖给我们， 我们可以聚一聚。多少钱只是聚在一起多少钱能省就省吧。这是一个佛教徒对佛的理解，众生平等，众生皆父母。

5.那么为什么要发布呢？正是因为有慈悲心，我们才要拯救所有的生命！但是慈悲需要智慧。不能就这么放了，又不会危害生态或者其他动物的生存。如果你把蛇放在任何地方，即使它是无毒的，它也会吃青蛙和小动物。这不行！你今天买了一只穿山甲。你放了它，它吃了很多蚂蚁。这不行！所以护理协会现在做的一切都是放开的，都是经过深思熟虑才能做到的。在佛教中，我们释放的东西是有价值的。善有善报，恶有恶报。我们也想把这些功德回报给我们国家的政府官员，学校老师，甚至你们所有人。

6.我们的目的是激发被释者的慈悲心和众生的解脱。至于被释放的众生，他们也有自己的因果。如果，放出来的时候，不是故意陷入罗网，遭受刀伤，给放出来的众生看，为他们说三皈依、佛法；如果他们希望返回，他们也可以投胎为人，升天，去净土，发菩提心，广众生，早日成为佛教徒和道教徒。我们只想做到最好，做到最好。

7.喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人之常情:看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年的乐趣。古人云“钩帘归乳燕，洞满蠢蝇。”爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。不费吹灰之力，让燕子回家，让飞来飞去的苍蝇出洞，给老鼠留一口饭吃，防止飞蛾扑火不点灯。这样的慈悲，保持着天地间的春天，是世间的道德磐石，是灵魂的环保，是智慧的光焰。存在于世是安身救世之本，出世是慈悲菩提之根。所以佛教有一个永久的放生池，真的是佛祖拯救世界的方便方式。

8.放生时，行者享受与放生者同样的快乐，放生者享受与见证者同样的快乐，不分年龄，共同种下善根，放生后改变人生，依义净化。扭转世界大灾难，贡献比这更大。

9.净土九祖明伊一大师说:“欲证佛心，可化为净土，术是不放。”

10.妙莲老僧曾说:“真正的佛心，是积极解脱，彻底救死扶伤！”

第二，病龟会被放生吗？

1.从保健和卫生的角度来看，素食已经成为当今世界的生活时尚。人类从人道主义和环境保护的角度出发，制定了相关的法律法规来关心动物的命运，保护它们的生存。但是，物我合一、众生合一的伟大理念，只有在佛教中坚定不移地践行着。

2、解脱——带着一颗理性的心，一个慈悲的过程，一个满意的回报，不仅解脱了被解脱的众生的肉体，就连参与和享受所见所闻的人，也种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的一种表现，也是佛教的一种修行。

3.海涛大师曾经和我聊天说:“经常放生的人，动机是善良，是善根的标志；经常放生的人会受到佛家圣人的大悲加持，这是修行不退的标志。这样的人是我们实践的好伙伴，是我们事业的好朋友。”溥劝连友也是一样的关系，放生可以解恩怨，放生可以救亲人！

4.释人的十三种功过在《地藏十圆经》中有详细列举，即释人者长寿；慈悲自然生起；像朋友一样善待上帝；所有的动物都认为自己亲近，快乐；无量功德；人人恭敬；无病无害；快乐总是快乐的；世世代代尊重佛陀的行为；不离三宝；最后得到无上菩提的果实；师父善知识久居人间，祈福老师之灾；去净土。

5.普遍希望天下人戒杀生，释佛，永保平安。幸福就是证明。

6、南方没有西方极乐世界，阿弥陀佛！

7.在这其中，有三个窍门需要注意。如果大家都能用就最好了。简而言之，有三个窍门:

8.第一招，梦中知梦。梦中知梦，也就是说，在梦中，你知道自己在做梦。这一步是关键。也就是说，你非常清楚地意识到自己在做梦。你知道你做梦的时候我也在做梦。这个有点难。然后呢？其实有一种方法告诉我们，我们可以在梦里知道梦。如何在梦中知道一个梦？如果你长时间看着白色的字符A，你不可能有一个清晰的梦。你会怎么做？你连这第一步都做不到。(我们之前教过睡光法，也有人做过。看起来没有什么大的进步，但是他们还是不懂这种深层次的把戏。)

9，有一种方法，就是说你还是看着你前面的那个白字，上上下下。然后，几乎在你睡觉之前，你可以看到这个喉轮有一个红色的A字。然后你专注在这个红色的字母上睡着了，然后你就睡着了。你知道美在哪里吗？那太多了。让我们发现一点。

10.你知道，喉轮怎么样？精彩的观察力和智慧；这个红A代表阿弥陀佛。此外，喉轮是我们清晰的枢纽和钥匙。有很多秘密。说一点就能看出来，也就是说，你把注意力集中在红色的A字上睡着了，或者你看不清楚，你只是观想喉咙脉轮里的小红球，然后你就睡着了。

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