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辽宁哪里可以放生鸟呢,辽宁省宗教局领导一行视察锦州北普陀寺

来源:http://thefootballoffice.com 作者:放生佛宝网 发布时间:2024-05-09
摘要:”后来,思涛法师去厦门读书,走前向师父辞行,照元长老又对他说:“未成佛道,广结人缘。”5、锦州玉佛寺住持大法法师是道极法师的徒弟,因为师父依止照元长老,他一直称老和

一、放生也要随缘

1、道极大和尚热情接待一行

2、道极大和尚为领导介绍北普陀寺的建寺情况

3、大菩文化辽宁讯8月8日,辽宁省民宗委宗教一处正县级调研员轩伟、辽宁省民宗委特聘专家(原朝阳民族和宗教事务局局长)肖景林、锦州市民族和宗教事务局科长王新、锦州市古塔区统战部常务副部长杨宏、古塔区统战部副部长赵亮一行赴锦州北普陀山北普陀寺参观视察。道极大和尚热情接待了一行。

4、道极大和尚带领一行参观了寺院,并为领导介绍北普陀寺的建寺情况,讲解了三十三观音化身像的缘起和拆除经过等。

5、座谈会上,道极大和尚向各位领导汇报锦州佛教协会工作,双方进行了交流。

6、照元长老1938年生于海城乡间一个佛化家庭,其母虔诚信佛,照元长老6岁时就经常跟着母亲到附近寺院烧香拜佛,在幼小的心灵中埋下一颗信仰的种子。1957年,照元长老从鞍钢技工学校毕业,被派到包钢,支援三线建设。1963年又下放回到海城,“支援农业第一线”。之后,他成了家,做临时工自谋生计,干过管工、木工、电工……

7、生活千变万化,照元长老心底的那颗种子却深藏不移,且渐渐发芽,不断滋长。1966年,照元长老偷偷拜海清寺的旭朗法师为师,成为一名在家居士。

8、出家后,照元长老一心修学,功课大有长进,目标也更加明确。1981年,五台山广宗寺传授三坛大戒,照元长老闻讯,就和师兄弟传文一道赶去。一坛戒下来,受益匪浅。回到千山,由于因缘不合,两人打算外出云游,增长法益,用照元长老的话说,叫做“走出千山向万山,娑婆何处不弥陀。”可是,一到沈阳,当时的省佛协会长逝波法师就把他俩留到慈恩寺。为考察与历练两人,逝波会长让他们参与慈恩寺天王殿和般若寺的修建工程。这段时间,照元长老学会了上欂、瓦瓦,还发挥此前的木工专长,为般若寺制作了饭橱、拜墩儿、团圆桌等等。这些用具,至今还在。逝波会长看照元法师聪明又勤恳,有心培养他。

9、1982年末,省佛协送照元长老去南京栖霞寺僧伽学习班学习。此间,照元长老佛学修养大大提高,其办事能力亦得到栖霞寺方丈茗山长老的首肯。学习班结业不久,逝波会长又向中佛协申请,送他去中国佛学院深造。结果因年龄太大(这年照元长老47岁),未能入学。后经中国佛学院院长传印长老和中佛协会长赵朴初两人共同推荐,照元长老再度回到南京,入读中国佛学院栖霞山分院。在南京,院长茗山法师安排他做学监,一边读书,一边负责学员管理,既增学业,又长经验。照元长老深知此次读书机会之难得,学习分外刻苦,课上笔记、课外作业,屡获师长称赞。毕业返回沈阳,老会长逝波已于1年前故去,果智法师接任会长。

10、由于学识渊博、为人坦诚、处事周全,照元长老深得人心。1986年,辽宁省佛协换届,照元法师被选为副秘书长。92年再次换届,照元长老当选副会长。2002年,在省佛协六代会上,65岁的照元被推举为辽宁省佛教协会新一届会长。之前,由于果智法师病逝,照元副会长已主持会务多年,深孚众望。

二、福建乌龟放生池

1、照元长老中年出家,对人生苦乐、社会百态已有相当体验,所以,出家后即抛却万缘,一心向道。加上出家前已学佛多年,之后又连续深造,道心更加坚固,修行亦更加精进。在实修中,照元长老深悟:佛教所修戒、定、慧三学,持戒是本,若无持戒的基础,定、慧之学就无法引发。有了戒律约束,才知道什么该做,什么不该做,否则就会滋生不良习气,使修行者退失道心,甚至殊慢因果。学佛只有严持戒律,才可能获得真实道果。

2、照元长老不仅叮嘱弟子们要在持戒、守戒中长养功德、增长福慧善根,他自己更是严持清净禁戒,一言一行都在示现正法修行,对身边弟子、信众发挥言传、身教的榜样作用。谈起照元长老的戒行,熟悉他的人个个感慨万端——

3、辽宁省佛协副会长、沈阳弥陀寺住持思忍法师快言快语:“我在师父身边22年,师父的特点是:一没是非,二没隐私。人前人后、台上台下,都是本来面目,完全透明。佛协章程透明,寺院制度透明,饮食起居一概透明,事无不可对人言。每个月哪天做什么,答应人家什么事情,都清清楚楚写在台历上。师父的台历,就是他的起居录,就是一本本弘法日记。师父行走坐卧严格自律,处处想着别人。早年住大寮,师父每天睡前把衣服叠好、挂好,凌晨起来摸黑就穿上,怕影响别人。后来我们住他隔壁,都不知他几点起床;你4点起,他可能3点就起来了,起来不打灯,摸黑穿衣服,早起做功课,谁都不影响。”“师父从来没有是非,不做捅胳肢窝的事儿。你要是有啥咕咕球球、占点便宜、动点歪心眼的事儿,千万别跟他说。这么多年,就是正事正办,不说悄悄话。”“我在慈恩寺出家20多年,没挂过窗帘。刚出家时师父就说'没啥见不得人的事儿,你挂它干嘛。换衣服把灯一闭就行了嘛。'师父自己就从不挂窗帘。”

4、佛协副会长、锦州北普陀寺方丈道极法师说起照元长老,一脸崇敬:“老和尚既没给我剃度,也没给我授法,但我崇敬老和尚的道德人品、气质修为。老和尚为人处事不卑不亢、举止言谈落落大方,散发一股佛教徒的高尚情操,够我们学几辈子的。”“老和尚干净、勤俭,得病前衣服都是自己洗,升座了也只住一个小房间。外出弘法,不单吃,不独宿,不独行,到哪都有弟子陪同。老和尚至今没有手机,只用座机。前几年我想送他个手机,被骂回来了,他说揣个手机难免影响清净修。”“老和尚要求自己特别严格,有谁要想为他做点额外的事,他要觉得不对,宁可骂你也不让你犯戒,他是在舍身救别人,为你培福,免你造业。”

5、锦州玉佛寺住持大法法师是道极法师的徒弟,因为师父依止照元长老,他一直称老和尚师爷。他说:“师爷非常慈悲,喜欢和我们开玩笑,又威严,又有亲和力,对我们这代弟子格外关照。每年我们随师父去看望师爷,他从来不收我们的供养,还给我们发红包,弄得我们很不好意思。我们几次跟师爷外出弘法,不论多小多破的庙,只要请他,他一定会去。有时一张破桌子铺块布,一把破凳子,他就坐在那里认认真真做开示。老和尚的话,大家听了欢喜,非常受益。以省佛协会长之尊,却没一点儿架子。师爷有糖尿病,我们有时忘了给他准备合适食品,他也从不责怪,让我们心里很过不去。”

6、沈阳市佛教协会思涛法师是沈阳人,出家前见到的第一位僧人就是他的师父照元长老。他说,这么多年来,我始终记着师父的三句话。第一句是1992年我来慈恩寺要求出家,师父见我机缘未到,对我说的:“学佛不一定出家。”师父说,出家不是目的,要解脱当下烦恼,在家学佛也能达到。待我后来升起信心,决定出家,师父又说一句话:“要做和尚,先做婆娘。”意思让我经受各种历练,洗洗涮涮、缝缝补补、烧火做饭,都要亲历亲为,不给别人添麻烦。师父说“你这城里孩子,麦子韭菜都分不清,先去大锅做饭,培培福报。”私下又嘱咐思静:“他炒菜炒不好,你去帮帮他。”实际就是找人带我。老和尚虑事周全,处处为他人着想。比如外出弘法,带谁去,去几人,完全考虑实际需要,尽量减少对方接待负担,总说“帮忙的事儿多去,露脸的事儿少去。”说到这,思涛法师深有感触:“我们这些师父身边的人,做事都尽量不麻烦别人,已经成了一种'门风'。”“我们就是从师父日常的言谈举止中感受他老人家的精神境界,深深受益。”后来,思涛法师去厦门读书,走前向师父辞行,照元长老又对他说:“未成佛道,广结人缘。”几句话让思涛法师受用无穷。

7、为了发展辽宁佛教事业,照元长老千方百计延揽人才。2004年10月,盖县一家寺院请正在新加坡做访问学者的意坚法师讲授菩萨戒,照元长老了解到意坚毕业于中国佛学院并曾留校任教,乃稀缺人才,便极力挽留,为之提供诸多方便。意坚法师深感老和尚诚意难却,便答应留下,打算过一段时间再伺机南归。谁想后来的事情让他怎么也说不出“离开”二字。比如几天后意坚正式来沈,身为辽宁省佛协会长的照元长老亲自到车站迎接,之后不久,任命意坚法师为书记法师,专门负责讲经说法。在当年五一后的第一次讲经活动中,照元长老身着海青,亲敲引磬,领着慈恩寺所有执事、大众,排着班,迎请意坚法师升座讲法。意坚法师大为感动,他说:“我在国内外讲经无数次,方丈和尚如此礼贤下士,这是唯一的。”还有,意坚法师擅书法,老和尚就命人把慈恩寺库中所存上世纪60年代杭州西泠印社制作的上好宣纸拿给意坚法师使用……东风化雨,意坚法师终于把心留了下来,一晃已经呆了12年,现任沈阳市佛教协会常务副会长。他说:“看来我和辽宁有缘,和老和尚有缘。”

辽宁哪里可以放生鸟呢,辽宁省宗教局领导一行视察锦州北普陀寺

8、照元长老慧眼识人、唯才是举。除意坚法师外,省佛协的道就法师、本溪的照虔法师、丹东的悟性法师、葫芦岛的正定法师,都是被老和尚看好,诚意邀请,而从南北各地聚拢到辽宁来的,各自都在自己的位置上为辽宁佛教做出了杰出的贡献。

9、照元长老深知受戒、守戒对僧团建设的重要,多年来不遗余力深研戒律并参与传戒活动。照元长老本人1981年五台山受戒时就做过沙弥头,1982年慈恩寺传戒法会上又给戒和尚澍培长老当侍者,格外受益。1984年在南京读书时又专门研习过三坛大戒的知识与仪轨。有了这些基础,1985年长春般若寺第一次传戒时,照元长老就因戒行清净且熟悉毗尼作持和传戒仪轨,而被安排为引礼师,负责整个戒期的教义讲解。照元长老做事历来认真,比如戒场中的羯磨法师会,别人都只是用嘴说,照元长老却能严格拉出南京宝华山的古韵调来。2006年5月,锦州北普陀寺举办三坛大戒,特别恭请通达经律的照元长老为三师中的戒和尚。2010年8月,千山龙泉寺传戒,照元长老仍被请做戒和尚。老和尚凡事亲力亲为,一丝不苟,结果,戒期没结束,老和尚就病倒了,传戒十师和全体受戒人员无不感动涕零。

10、照元长老担任会长以来,十分重视寺院建设、僧才培养与僧团建设。在他的直接过问与切实努力下,辽宁省的各级活动场所总数由他接手会长时的72所发展到他卸任时的360多所。而全省各地的方丈也由开始的2位发展到后来的17位。可谓软件硬件齐头并进,为本省佛教事业的长远发展积累了良好的人力与物力资源。


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