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广东放生的鱼从哪里买,广东放生协会举行2017“三月三”春季放生活动

来源:http://thefootballoffice.com 作者:放生佛宝网 发布时间:2024-06-29
摘要:二、沈阳放生园放生鸭子1、上林寺现任住持清韵法师,33岁,广东人,1993年出家,师从明兴法师,兼任广东省湛江市佛教协会理事。吴桂龙、吴嘉龙、吴车日居士多年奔走云峰、明兴法

一、哪些地方放生鱼最好

1、今年3月3日,由广东放生协会主办,广东省渔政总队花都大队协办,主题为“春雨润万物善行护众生”的“三月三”春季放生活动在广州市花都区巴江渔政码头举行。广东放生协会陈坚会长参加活动并讲话。广东放生协会会员、广东各地放生协会代表、广州放生团体成员、新闻媒体和社会各界热心人士等约300人参加了活动。伴随着洋溢动听的《天海放生歌》,共40200多尾草鱼、鳙鱼、鲢鱼等鱼苗游入巴江自在地生息。

2、本次放生活动的主题,感召着大家像春天的雨露一样,“润物细无声”地参与重生护生的放生活动。春天是万物生发的季节,所以成为古今中外呵护生命的重要时节。唐代诗人白居易“劝君莫打枝头鸟,子在巢中待母归”诗句,就是描写这个季节的现象,从而延伸至今便有劝君莫食三月鲫,莫食三春蛙之说,因为许多生命怀有“万千生命在腹中”。春天是鱼类繁殖的季节,我省规定每年3-6月为禁渔期,不许人们到江河捕鱼,对养护江河水生生物资源、保护生物多样性、促进经济可持续发展和生态文明建设等方面发挥重要作用。更引人关注的是今天3月3日,为联合国大会第十六届会议于2013年12月20日决定宣布的世界野生动植物日。1973年3月3日是通过《濒危野生动植物种国际贸易公约》的日子,2013年3月3-4日该公约的缔约方第16次会议在泰国曼谷召开,会议提议3月3日为“世界野生动植物日”,得到会议主办国的支持,由泰国呈交联合国大会并获通过。世界野生动植物日促进人们进一步提高对世界野生动植物固有价值及各种贡献的认识,让人们更加了解保护自然环境给人类带来的各种好处,同时加深对加大打击野生动植物犯罪,促进经济社会可持续发展,为人类营造福祉必要性的认识。我们今天将人工孵化的鱼苗放生到自然水域,这些生命就成为野生动物了,这在专业上叫人工增殖,是维护生态平衡的有效措施。我们在世界野生动植物日通过放生为大自然增加了4万多野生动物,意义重大,功德无量!

3、陈坚会长在讲话中说:绿色生态的建设不仅仅是政府工程,也是社会工程,我们人人有责,需要共同参与,所以今天的放生活动就是参与我省绿色生态建设的一个具体行动,这对修复珠江的生态,保护珠江的水体生态资源非常有意义。这次放生活动的主题前面的“春”字和最后的“生”字组合,叫做“春生行动”,体现了中华民族非常强调天时地利人和的悠久传统文化。在历史文明特别是农耕文明中,天时是指春生、夏长、秋收、冬藏。春生提醒大家:春天是放生播种的最好季节,对于人的自身来说也是护生养生的好时节。我们提倡放生、护生、养生互动结合,体现了天人合一和谐发展的生态观,也体现了尊重生命,爱惜生命,健康第一的人生观。春生行动,是绿色行动,也是健康行动。

4、放生活动之后,主办方邀请了健康管理师和素食养生专家分别讲授了《为什么我们需要素食》和《如何进行个性化健康管理》,大家认真聆听,受益匪浅,并随之进入素食养生的亲身体验。

5、上林寺位於广东省湛江市霞山区黎湛铁路南站的南山村,康熙乙亥年(1695年)八月南山村吴涵山居士创建,为三进四合院,头二进供奉伽蓝,後进大殿供奉三宝佛以及观音菩萨、地藏菩萨、准提菩萨。当时寺宇前後都是天然森林,故名上林寺。吴涵山居士撰联二副,其一为:上律天时时雨化成法雨蕈敷渤海,林依地古古云屯作慈云拥护南山”,其二为:“上方元鹤千年寿,林外苍松万古春”。又恭请遂溪县庆斌法师住待此寺,以後相继请本县东华山僧人管理。受真、叁如、宗和、海仁法师等相继为住持。光绪三十二年参如大师重修寺宇,将前面两座瓦面翻新,得到乡坤吴详观居士的支持,布施良田。光绪二十四年(1898年),法军乘舰侵占广州湾,登陆在海头岭。南柳人民高举义旗,保家卫国,由吴美观、吴邦泽、吴大洪、吴大隆为领导人,招集南柳诸村抗法勇士,在寺僧的支持下,於上林寺前的空地举行了几百人的抗法歃血誓师大会,抗击侵略者。民国十八年(1929年),宗和上人与乡绅吴有仁发起重修大雄宝殿,将原大殿升高二米,两侧厅加建木楼住人,重建客堂、祖堂,僧舍,均建木楼,寺后辟为花园。宗和法师的高徒云峰、妙峰诸法师对上林寺的复兴做出重大贡献。抗日战争期间,广东近代高僧海仁老法师从杳港避难来广州湾,驻锡上林寺两年,宣讲《金刚经》、《楞严经》等,香港大屿山佛学院刘承泽居士亦在此教文学,青年学僧有云峰、清和、初慧、觉真、云珠、明兴、云林、明心等,尼众有法显、如梅、庆智、智海等。抗战胜利後,海仁法师返香港,学僧们也随着分散到各地弘法。

6、在解放战争时期,宗和法师、云峰法师冒险机智地掩护游击队员脱险,当时党总支书记林挺同志特写了《赞上林寺爱国精神》一文现刻於寺内石碑上。

7、1949年後,僧众大多走散,只有宗和、云车、云峰法师三人留住该寺。1959年云峰调往广州六榕寺;1967年宗和、云车相继圆寂,上林寺遂众人管理。“文革”期间,毁佛像、烧经书,斩除花木,折除僧房,本寺前後五棵巨大榕树亦干枯,寺宇亦摇摇欲倒。

8、1985年,南柳吴氏族人集资修葺了寺内前两座瓦面。1986年,明兴法师、吴车日居士等人捐资重刻全堂佛像。吴桂龙、吴嘉龙、吴车日居士多年奔走云峰、明兴法师亦於1992年回湛江,与当地干部、乡亲商量重建大殿,将原三间殿堂合建为宽阔的大殿,後墙退出五米,使天井空间扩大,客堂、祖堂、僧房均修建二层。南山村同意给地,初步计划:第一期建大殿,第二期建客堂、僧舍,第三期建祖堂、碑廊、陈列室。广州市佛教协会和六榕寺常住共同资助人民币二十万元,郑兑珠等居士亦乐施净资,加速了工程的进行。

9、新建大殿1993年6月竣工,高6米,面积6平方米,钢筋水泥结构,琉璃瓦面,造价三十多万元,请来缅甸白玉释迦牟尼佛像一尊,高6米,慈相庄严,熠熠生辉。云峰法师撰联、沈定庵居士书写:“上接龙天,法雨慈云沾广宇;林开鹫岭,灵光佛日照南夭。”云峰法师又赋诗一首《湛江市人民抗法旧址南山上林寺大殿落成有感》:“德范长存气昂然,吴族英豪亦世傅。反帝卫乡昭赤胆,为民忘我亮青天。精诚团结怀先烈,义士牺牲启後贤。古寺重修逢盛治,神州处处谱新篇。

10、1993年秋,由妙峰法师弟子明圣法师负责修建工作,妙峰法师从美国寄回三万美元修建客堂。六榕寺四众弟子捐款三十万元修建祖师堂。广州、番禺、东莞一些信众赞助十多万元,清林大师请浙江天台山工匠用香木重雕三尊佛像,高8米。

二、沈阳放生园放生鸭子

1、上林寺现任住持清韵法师,33岁,广东人,1993年出家,师从明兴法师,兼任广东省湛江市佛教协会理事。

2、大菩文化广东讯7月5日,广东省委统战部副部长、省民族宗教委党组书记、副主任张科一行调研广东省佛教协会、广州光孝寺。广东省佛教协会在穗副秘书长以上领导参会。广东省佛教协会常务副会长兼秘书长耀智法师主持。

3、广东省佛教协会会长、广州光孝寺方丈明生法师向调研组一行汇报广东省佛教协会和广州光孝寺近年来的主要工作,广东省佛教协会在穗副秘书长以上领导作了补充发言。

4、张科对广东省佛教协会和广州光孝寺的工作表示肯定,并提出了进一步加强管理、提升服务的要求。广东省佛教协会在穗副秘书长以上领导表示,一定会继续积极发挥佛教界积极作用,为服务社会作出新的贡献。

5、各地级以上市佛教协会、顺德区佛教协会、各佛教院校:

6、当前,我省新冠肺炎的防控工作仍处于最吃劲的关键阶段,随着清明节临近,为杜绝聚集性宗教祭拜活动,降低病毒传播风险,

7、扎实做好全省佛教界清明节期间疫情防控工作,现倡议如下:

8、习近平总书记在赴湖北武汉考察新冠肺炎疫情防控工作时指出:“现在到了疫情防控斗争最关键的时候,我们一定要一鼓作气,咬紧牙关,坚持到底,扛得住,守得住,绝不能前功尽弃。”全省佛教界要认真学习领会,继续严格落实各项疫情防控措施,坚持“双暂停一延迟”,严禁法师外出参加法事等活动,既要防止“输入”,更要防止“输出”,避免人员流动带来的传播风险,切实巩固来之不易的防控成果。

9、设有祖先牌位供奉、骨灰存放设施的寺院,严格按照当地宗教工作部门及民政部门指引,暂停祭扫和祭拜服务;积极引导信教群众树立文明祭祀新风,在疫情特殊时期,避免前往殡葬场所祭扫,尽量采取在家中追思先人、通过亲属微信群共同缅怀先人等方式,共同度过一个安全文明、功德无量的清明节。

10、疫期间,我省佛教发扬乐善好施、扶危济困的优良传统

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