代放生鱼有什么说法，圆因法师：为什么说诸功德中放生第一？

5、释教很重视放生，关于一个释教徒来讲，放生会做的良多，平常我们会挑选放鱼类和鸟类，大概因为便利运输的缘故，大师挑选放生鱼类好像更多一些，正在放生的与此同时我们会发觉良多人正在垂钓，更有甚者是因为我们的放生，而吸引来了这一些垂钓的人，因为这让他感触渔人之利。我们斟酌的是因果，人家斟酌的是服从，这很抵牾，也无法禁止，所以让我们心里很抵牾、很懊恼，所以有良多的居士跑来问我，若何办理，怎样看待这个题目，是不是另有需要对峙放生？那样的放生是不是另有意义？

6、关于那样的事情我很明白大师，然则我期待大师仍是对峙放生比较好，为何呢？释教讲因果，不管众生获得统统的幸运，仍是蒙受任何的一点苦难痛苦，其基础的缘由全是已往所制的善恶的人缘而至，所以我们放生的鱼类还好，仍是鸟类还罢，它们的人缘业力还是分歧的，所以有些颠末我们的放生，便回到了大自然，获得了自在，还有些因为业力所使，而又被网捕，进入痛苦的深渊。然则不管怎么了，我们的放生仍是有效的，因为至少在我们对它放生的一刹那间，它的心里远离了害怕，与此同时我们还建行了慈善，行菩萨道。

7、这有一个比方，我们将所有的众生皆看作我们过归天的怙恃，而怙恃疾病缠身苦不堪言，年岁曾经很老了，大夫告诉我们怙恃身患绝症，病曾经不太可能治好，那末作为后代的我们又若何呢？肯定是慰藉他们，让他们阔别害怕，然后放宽心放心医治，然后赐与最好的照顾，而绝不容易因为怙恃的垂老，且因为疾病不太可能治愈，而废弃医治，乃至置之度外。所以一样的事理，放生亦是如斯，把所有的众生视作过归天的怙恃，我们愿救拔他们，哪怕令其取得长久的安泰，而不容易舍弃所有的众生。这也是我们真正的修行大乘菩萨的精力。

8、三个多月前，起头进修佛法，并放生。没想到仅仅用了100天，我的变更就这么大。100天前，我整个人伶仃干瘪，天天躲在屋子里不愿见人，内心克制到常常想去死!

9、100天后此刻的我心境变好了，心境阳光了，和亲戚的干系好了不论是一星半点的。从前和亲戚一年还说不上一句话，此刻妹妹来我家，我们一天说的话，比这十六年加起来说的皆多!亲戚之间的干系还变好了，姥姥家一家人由常常打骂、互看不顺眼、背后说坏话，到此刻的和平共处、相亲相爱、争着孝敬老人。这全是佛法带来的，全是放生带来的利益啊。

10、也有，从前我的财气很差，常是吃了上顿没下顿，老是为了财帛苦恼。放生以后，每月的余钱加了。我手里由一千块不到，每月等妈妈为米饭钱，到现在的有几万元存款。是丈夫赚的钱放在我这保管，但也加了我的安全感，而且我能够动用。财帛这方面的确有很大的改变。

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