在家居士放生礼规怎么写，在家居士能不能闭关？可以在家超度众生吗？

第一，放鱼会有好运吗？

1.好学者的问题:居士在家可以闭关吗？

2、阿弥陀佛，你可以退，首先你要明白退的意思。闭门羹，又称闭门羹，是修行者直接体验和了解自己心灵的实用方法。

3、封闭，必须有很多因果条件。

4.“不破人参，不住山；不开悟，不封闭。”这是古代禅宗流行的一句话。可见当时对于禅僧来说，要等悟道了才有资格关门。虽然现在开悟不是硬性要求，但是修行隐居还是需要一定的基础的。否则，如果你不知道修行的方法，不知道深入经藏的途径，你要么一事无成，要么隐居三五年就进入恶势力。还是不能有所成就。打坐读藏文，你得有打坐的基础，或者你已经摸到了入经的门。

5、一般封闭的人有两个目的:

6、一、为了专心读大藏经；

7、两者兼而有之，能成功专攻某法。

8.所以时限从几个月到几年不等。除了禅宗，其他门派的学者也经常闭门造车。比如净土宗为了修行佛法，关闭了净土关；为了培养法律观念，华严宗读《华严经》，关《华严观》。

9.时间方便。因为每个在家学佛的人都有自己的生活，时间宝贵，一定要合理安排时间，不要影响家庭和工作。

10.位置方便。现在大部分寺院都没有封闭的房间，有一部分是和房间有关的，但是针对的是寺院魔术师。

第二，天津哪里是允许放鱼的地方

1.目标很方便。关门不是为了逃避世俗生活，不是为了随风炫耀，而是生死攸关的事情。当你开始闭门造车的时候，是不是应该审视一下自己的动机是否诚实纯粹？不能包含个人的欲望，否则会受到邪恶的影响，而真正纯粹的动机必须是拯救一切众生，绍隆佛教，并达到觉悟。纯粹纯粹的动机，无愧于人间的天，无愧于人间的地，无愧于人间的心，才能赢得天龙八部的喜悦。

2，在寺庙里，有人愿意闭关修行，这是很重要的事情，所以要举行隆重的闭关仪式。还有一套完整严谨的仪式:结界、立坛、禁绝等等。关雎闭关结束时，寺庙也举行了隆重的仪式向他道贺，许多信众前来支持关雎。

3.大修行者可以关门，但不是只有大修行者可以关门。如果家里的居士因缘所允许，事实所需要，抛开杂事，杜绝外人，专门修行，确实是最好的方法之一。但是一定要有足够的棱角。

4.问:有个学密宗的居士，在家经常超度。像不像佛法？

5、阿弥陀佛，《藏经》上说:一个当初死去的人，如果生前多造恶业，死后又没有人推荐，他的神灵就有可能转世为饿鬼、地狱等邪道。

6.在逝者“未决罪福”的7749天内，以“善念功德”回报逝者，使其不会以地狱等恶道转世，投胎为人性等“善利”，也就是俗称的“超度”。

7.有超越、超生、超拉、超隐居等说法。体内包括诵经、念佛、供斋、做佛事等。

8.无论在佛教还是道教，为了拯救死者，使其免受痛苦，只能请僧尼道士为死者念经。现在很多居士在读书的路上都有这样的问题，很普遍，还不如法律。

9.无论你修哪种方法，如果德、功、福不充足，心境没有达到一定境界，就会出现问题；有些俗人不太了解超度的程序。有时候他们在没有完全理解佛教的意义之前就在家里做了。有时候他们念了宇宙祷文，开了地狱的真相，所有的鬼、亲戚、债主都过来了，但是他们没有自己的修行、德行、功德、福报，没有资格利益那些众生。久而久之，就送不走了。

10.永远不要搬起石头砸自己的脚。

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