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法衣凝聚了佛菩萨的好事,

是佛的摆脱幢、众生的福田衣。

悲华经云,释迦如来昔为大悲菩萨时,曾于宝藏佛前,誓愿于己成佛时,法衣能成绩五种好事。

一者:进我法中,犯重邪见等;于一念中,敬心恭敬,必于三乘受记。

如果有人身口意制了重大罪业,然则他看到法衣特别很是恭顺,生起了崇敬之心,就可以获得声闻缘觉的果位和三乘受记。

两者:天龙人鬼,若能敬此法衣少分,即得三乘不退。

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即于声闻缘觉菩萨乘不退转。

三者:如有鬼神诸人,得法衣以致四寸,饮食充分。

只要获得法衣四寸,就可以不愁吃喝,由于佛菩萨的一切功德都凝聚在法衣里,所以,这是佛的摆脱幢,是众生的福田衣。

四者:若众生共相违反,念法衣力,寻生悲心。

若是家里亲人为了一件小事而争持,或公司人员由于一些长处而争斗,只要念法衣力,嗔恨心和奋斗心就会消逝,而慈祥的、良善的心态就会生起来。

五者:若持此法衣少分,敬重恭敬,常获胜他。

若是我们碰到对峙的状态时,忆念法衣,就会消弭这类分离识。当分离识消逝了,自然就没有对峙面,就会由纷争中摆脱出来。

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