放生鱼怎么放生，放生金鲤鱼

一、放生可以告诉别人吗1、
放生金鲤鱼

金鲤是一种彩色鲤鱼，因其鱼体表面色彩鲜艳、花色似金，故得其名。金鲤是红色鲤鱼的变种。我国饲养红鲤作为观赏鱼在明代已非常普及。红鲤传入日本后，日本人在饲养过程中发现这种鲤鱼会发生色变，根据红鲤容易变异的特点，经过选种，人工改良为绯鲤，培育出许多新品种，初称“色鲤”、“花鲤”，后改称“金鲤”。

鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的“鲤”和“利”同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有“家家得利”之说。记得儿童游戏中有“放生大鲤鱼”玩法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为“赤公”，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。

因果循环，人来到世上都是带着“业”，业是果报，有人是来报恩，亦有人是来取债，这些都是不同的业报，放生就是放去自己的业报，而今生的所作所为，也决定着来世的“业”，姑勿论宿世的业有多深、有多重，只要我们常放生，这就是放走自己的业，放生就是放自己！

人不可能只有今生，如果没有昨天哪有今天？人是从宿世轮回而来，在这一生中当因缘成熟就会遇上宿世朋友、仇人，这种复杂关系是千丝万缕，说也说不清，前生是你的母亲，很可能今生遇上时，它是以另一“色身”出现，例如是鲤鱼。

笔者有一位朋友，他是飞机师。一次吃饭的时候我们见到一头猫头鹰，猫头鹰的眼神很可悲，它见到飞机师立即哀呜，我朋友没有关注便离去，在离去时猫头鹰疯狂用头撞笼架，我告诉他，“小动物是你前生的朋友！”

人来到世上，头顶天，脚踏地，良知在心中，成佛成魔也是一念之差，有人杀鱼，有人放鱼，师傅领进门，修行在自己，功德也在自己，放生是从猎捕者手上用自己的血汗金钱买下即将死亡的生命，再念佛经给它们，这种功德，很高啊！

众生都执着于自己的身体，物也爱其命，大自然的生物会以保护色来逃避伤害，人类也有着遇险求生的本能，没有众生不贪生怕死，因此当动物临死前，它们眼中流露出绝望的哀伤，在这个时候，它们很渴望遇上解救它们的善心人！

怎么放生金鲤鱼

春秋时节放生鲤鱼最好。温差不大，鲤鱼不容易致死。

放生不要挑选黄道吉日，择日放生即可。节日放生容易造成别人捕捞。

放生选择人少，水质比较清澈无污染的地方放生。

选择没有掉鳞、伤口的鲤鱼放生，成活率更高一些！

放生前用盐水和高锰酸钾浸泡5分钟，用于给鲤鱼消炎。切记高锰酸钾放入两三粒即可。

放生金鲤鱼要注意什么？

锦鲤和金鱼一样对水温、水质的要求不严，适温范围为2℃～30℃，但不能抵抗水温骤变、温差骤然超过2℃～3℃锦鲤会出现不适，最适水温为20℃～25℃；需求充足的氧气，适于生活在微碱性、硬度低的水质环境中。

水族箱饲养锦鲤一般选择体长在20cm在以下的饲养，过大往往因为空间太小而影响其正常的活动，有条件的最好配置上过滤器、扬水器、恒温加热器等设施，形成完整的水循环系统，可以有效的保持水质。但饲养锦鲤也不适合象一般观赏鱼那样种植水草，一是因为它们的会把草吃掉，再者是它们有掘食的习性，往往会把草全部弄出底砂。

锦鲤对水族箱的要求相对较大，一般采用的水族箱有大型的柜式水族箱和圆形的缸式水族箱，两者在饲养、观赏上各有优略。方形水族箱便于玩家从侧面观赏，欣赏鱼的整体姿态美，而缸式水族箱一般是从顶部欣赏锦鲤艳丽的色彩。从饲养的角度讲，方形水族箱一般可安置自动过滤系统、扬水器等先进设施，更便于玩家饲养，而缸式的一般以定期换水来保持水质。

锦鲤是杂食性鱼类，一般软体动物、高等水生植物碎片、底栖动物以至细小的藻类或人工合成颗粒饵料均可食之。
分享到：18Loading...2、我在10月份时，我家人拿回三只甲鱼，当时我想放生，又没做，因为我家就我刚开始学佛，就在犹豫中，已有二只已被杀了吃掉了，还有一只还被暂时养着，一天晚上我做了一个梦：我去甲鱼边上想碰它，在梦中我并无恶意，它对我好像很恶很很的，我就对甲鱼说，你不要这样子，明天我就放你到江里去，甲鱼点了点头，态度也缓和了点。3、第二天我还是没放，第三天时我想起我梦里说过的话，凑我家人都不在时，我用纸袋子去装甲鱼，开始它拼命逃，后来我对它说，你不要逃，我放你到江里去，然后，我把它拨到袋子边上时，它居然自已爬进去了。我就拎着纸袋子，来到了江边，在一个埠头边上，另一边是有人有洗衣服，我在一个没人的角落处，我把袋子放到水里，它是飞也似的逃了。4、“上天有好生之德”的观念古来便受到中国人的认可。在佛教中国化的过程中，以慈悲心平等爱护众生的放生行为，逐渐从佛教传统成为中国人的民俗之一。然而，因为社会城市化进程的加速，自然环境的严重破坏，动物可生存范围急剧缩小，及部分放生者缺乏相关知识等原因，让本是好事的放生活动屡现争议，饱受诟病。5、戒杀护生，爱护众生的慈悲之行不对吗?如果对，又为何饱受诟病?日前，清华大学清华大学科学技术与社会研究所副教授蒋劲松撰文，从多个角度对这一社会热点问题进行了全面分析。6、回归佛教放生的真实义谛7、不当放生的根源在于，放生者缺乏佛法的正信，只知道古今佛教祖师大德不厌其烦地劝导大众慈悲放生，只知道放生会获得无量功德，却并不知晓放生的所以然。热心放生的信众应该注意：根据因果法则，放生的功德是建立在利益众生的基础之上。而放生活动是否真的利益了众生，需要严肃认真地审查考虑，不能想当然，应该尊重科学。放生出于慈悲，但是真正的慈悲从来都是要善观缘起，一定要运用智慧。执着外在的形式，执着自身的福报和功德，而不全心全意从众生的福祉出发，这种放生不仅是违背科学精神，也是违背佛法本意的。8、如放生者忘了佛法是心地法门，贪图功德，一味追求放生数量，这样放生可能超出环境的负荷，最后就会导致放生的物命无法存活，善良的愿望并未达致预想的后果。放生者不观察时节因缘的变化，在今天的环境中生搬硬套古代大德的结论。传统社会中，交通不便，市场经济不发达，所以这种外来物种入侵的问题并不存在。在今天新的因缘条件下，我们想要救助生命就必须要随顺新的因缘。9、净土宗祖师印光法师曾经明确提倡随缘放生，应该坚持放生物命、时间、地点三不定的原则，表示反对佛教徒扎堆赶在佛菩萨纪念日放生的做法，就是这个道理。其实，那么多佛教徒之所以不遵循印光大师明确的教诫，总是赶在佛菩萨纪念日放生，造成因放而捕的恶缘，是因为许多佛教徒平时不护生，节日才放生，如果不在那一天放生的话，就永远想不到去救护生命。还有一些寺庙和许多佛教徒在放生的问题上追求场面宏大好看，不重实际，不考虑在短期内在特定水域或者山林一次性释放如此多的物命，它们怎么能活下来。有些佛教徒无论发生任何事情，都想用放生来解决，这也是一种迷信的心态。

10、作为佛法修行的法门，放生是大乘佛教慈悲与智慧的体现，所谓“无缘大慈，同体大悲”。因为，虽然畜生与我们人类形体、生活习性有很大的差别，但是在无始的轮回中，一切众生都曾做过我们的前世父母，与我们息息相关。众生皆有佛性，时节因缘成熟时，都有可能修学佛法，未来都有可能成佛，都有可能是在西方极乐世界一起学习佛法的诸上善人。因此，救护生命是菩提心的表现和要求。二、重庆哪里可以放生鲫鱼苗1、六度之中，般若为导，作为佛教修行法门的放生，必须要有智慧。佛法是缘起法，佛法的智慧就是对缘起性空的深刻体认，因此放生的具体方式不可执着，应随顺特定的因缘开发不同的护生方式。祖师大德们开发出来的方便，在新的因缘条件下，必须调整，以适应新的社会和自然的条件。2、境由心造、业由心生，护生必先护心。究竟而言，放生主要目的是开发我们内在的慈悲心，而不仅仅是救度外在的众生。因为我们实际能救的众生数量非常有限，而且即使在我们努力之下，畜生道众生得到了救助，保住了性命，在畜生道中轮回的众生，也毫无幸福可言。所以，只有熄灭包括自己在内的众生的贪瞋痴，发起菩提心才是救助生命的关键。因此，我们的放生活动，如果是以轮回心、功利心、贪图世间福报的心推动的，那么就没有真正落实佛陀和祖师提倡放生的真实意趣!只可惜，今天许多人放生的时候，忽略了放生活动的教育感化作用，有的人盲目追求放生数量，不考虑放生的实际效果，也有的人放生归放生，放生之后照样吃肉穿皮草，这样就使得放生的作用大打折扣了。所以，放生最重要的不是数量，而是教育，把放生的道理讲清楚说明白，从而改变参与者和旁观者对待生命的态度。3、菩萨度众生需学五明，放生的知识应该认真研究。虽然放生活动是由佛教徒的宗教热诚推动的，但是如何将好事做好，涉及到许多专业知识，必须要向动物学家、环境学家请教，要向动物保护组织请教，要学习相关法律法规知识。4、我们在放生时，想着这一切众生都皈依佛法僧，最后都成就佛果，然后在众生中唱颂六字真言等各大菩萨的名号，让众生能听闻佛菩萨的圣号，为它们种下解脱的种子，再加上甘露丸的力量，以后它们都不会转世到恶趣中。如果能把鸟之类的买回来，可以自己养着直到自然死亡，这样的功德是最大的。做完放生之后再回向给一切众生，希望一切众生最终获得佛果，最后念普贤行愿品。如果没有时间的话，就想着佛菩萨怎么回向我就怎么回向，回向上师长寿住世，消灭世间瘟疫等也很好。5、一切放生的动物因为已经皈依佛菩萨了，死后不会进入恶趣，我们发愿他们今后成为佛菩萨的眷属，念念吉祥颂也特别好，放生仪轨也很好，索达吉堪布也翻译了很多。6、对我的弟子来说，我希望放生前先发愿，然后念加持颂《八吉祥颂》、《菩萨戒》、《普贤行愿品》（发愿），然后开始放生，放生中间念颂观音心咒、莲师心咒及各大菩萨名号等，如果放生途中有的生命死亡的话，要念佛菩萨心咒。最后放生完成后念《普贤行愿品》回向。7、多念颂上述咒语及佛菩萨的名号，众生将永不堕入三恶趣。8、现在人类很多恶劣的行为，为了生存，完全不懂业因果，不懂得杀生的业障，但是学佛的人有义务劝他们戒杀放生，给他们看看佛菩萨的教言，讲讲因果的道理，劝他们一个月不杀生也是很好的，如果能一辈子不杀生就更好了，最后功德回向给众生。9、如果有些人不学佛的话，也是可以放生的，放生时给众生念一些“南无阿弥陀佛”就可以了，然后想着观音菩萨怎么做我就怎么做。10、杀生的确是非常可怕的，尤其是杀一些大的鱼呀蛇呀，业障非常的大，他们有可能就是佛菩萨的转世，也有可能就是你死去父母的转世，因为前世业力的感召你们今生有这样的恶缘。

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放生的好处

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