放生就是救命放生就是慈悲歌曲，放生它命就是在放生你自己

一、放生当天能吃荤吗

1、

由于工作的原因，我每次都选择在晚上放生，一般会去超市买来活鱼或者黄鳝，然后到省道旁边的一条大河里去放。之所以选择这里，是因为河的附近是政府的办公地点，有相对严格的管理，垂钓者很少有机会光顾。2011年9月7日晚上，我买了两条大鲫鱼来到平日经常放生的地点——河边栈桥，结果发现每次都无人问津的桥上多了一对情侣，于是我就顺着河边往前走，来到了另外一个栈桥上，不料桥上有个人在进行晚锻炼，由于害怕（可恶的心理）被别人看见放生，就又顺着河边继续寻找合适的放生地点。就在这时，天下起了中雨，转了一圈无果的我最终在一个高桥上把鱼抛进了水里，相比较平日里看着鱼慢慢顺着河边游向深水的情景，顿时内心产生了深深的罪恶感，这哪里是在放生？这明明是在抛生！为什么会害怕别人看见放生？这分明是自己的心魔在作祟，是贪嗔痴慢的习气在作祟。人们都说坏人在做坏事的时候会胆战心虚，那你在做正当事情的时候为什么也会心虚？？真是让人觉得匪夷所思。记得有看过两句诗是这样说的，不知挽尽银河水，可洗平生习气无？有些道理大家都很明白，然而在真正身体力行的时候会被各种各样的世俗的观点所左右，归根结底，这种种的看似外境的东西其实都是自己的心，都是自己累世的习气在支配，如果你对佛法真的深信不疑，能时刻关照并修正贪嗔痴慢恶习的话，我想这些所谓的外缘就不会再让你的心有丝毫的动摇了。在这里对被抛生的两条鱼表示深深的忏悔，对那个被我执深深禁锢的“我”表示深深的鄙视。一切唯心造，是你自己在给自己设限，在放生它命的时候其实就是在放生你自己。

2、

放生，在美国人看见，这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们，放生，就令众生得到自由，不在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生都放开，让它们得到自由。

3、我们不杀生，这也是修慈悲心;我们放生，这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨大慈大悲的心那么大。观音菩萨他就是放生、不杀生，所以他有大慈大悲的心;我们也想学观音菩萨这大慈大悲的心，所以我们就要放生。这是按照现在这种逻辑学来讲，你放生，就会增加你的慈悲心。

4、又者，放生也就是“放我”;因为我和众生是一体的，众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子里，你说是不是很不舒服的?没有自由了，很不高兴，希望被人放开。自己被人圈到监狱里，也不愿意在那里头住，所以我不愿意到监狱里头去，我也不愿众生在笼子里头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉，所以要放生。这又是一个讲法。

5、又者，这个众生，你不知道它在前生和我有什么关系?或者是我的父亲、母亲也不一定，或者是我的兄弟姊妹也不一定，或者是我的子女也不一定，或者是我的朋友也不一定。我没有得到天眼通、没有证得宿命通，不知道这种前因后果的关系;现在我看见这些个畜生没有自由，我心里就很不安乐，所以要放生。

6、这个放生，有人对我讲，是verystupidthings!(很笨的!)这不是stupid，这也就是修行的一部份。修行，不是只一条路修行成功的，八万四千法门，门门都是成无上道的道路;所以放生，这也是其中之一。

7、在美国这儿，过去很少人懂这个道理，因为没有人懂，所以我们就要做一个领导的人。我们做了，开这种的风气，令大家都明白这种法。所以切记，不要说这是一个愚痴的行为。你有这种心理，对你自己修道上，是会有障碍的，所以方才我说我们不会愿意自己被人关到笼子里头、关到监狱里头去。

8、方才说的是比喻，现在我给你们说一个真实的法;老老实实地告诉你们，这不是比喻，这是个真的。你自己这个身体，就是个笼子，你在你这个身体里头，始终都跑不出去。

9、好像方才说那个“暖、顶、忍、世第一”，你始终也没有到顶位上、也没有到这个忍位上、也到不了世第等你到“世第一”了，那就是出去这个笼子了，那是你自己放自己的生，那是“真放生”。懂了没有?

10、现在我跟你们讲一点真正的道理，你要是想得到那个“放生”，就要先“放这个生”;你“放这个生”，就会增加“你那个生”，也就是你那个“生”也就会长大了。

二、清远放生群

1、所以放生在佛法里，是占很重要的地位，不过你自己没有得到这种的滋味、没有领悟到这种的道理，你认为它是很普通的。你想要得到你自己的放生，就得要先修这个放生;你不修这个放生，就得不到那个放生。

2、这是生生不已，化化无穷的道理，你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点，那地方就增加了很多;修道，就是自己要去修行的。你不明白这个道理，切记不要批评这种法门。现在我说这个法，你们里头的，大约或者有人明白、或者有人不明白!

3、每年藏地的秋天，都有很多牦牛会被宰杀。对于普通人来说，秋天是个很美丽的季节。然而，对即将被宰杀的牦牛等动物而言，秋天却可能是它们最恐惧的时候。

4、与蚂蚁、鱼或鸟类等生命相比，牦牛的体型很大，宰杀的时候感受到的痛苦更漫长，剧烈。如果有机会，把这些牦牛从死亡的恐惧中解脱出来，这是非常大的功德。

5、由于业力的束缚，凡夫在轮回中就像鱼在网里来回游动，却始终无法逃离苦困和危险。放生则可以为我们迅速积累大量的功德，可以帮我们消减恶业，减少各种违缘。

6、在《药师经》《地藏经》等佛经中，都宣讲过放生的殊胜功德。无论是在病苦还是遭遇其他更猛厉的违缘时，放生对我们身心的解脱都具有极大的助益。

7、以我们在藏地放生牦牛为例，能使它们从困境里解脱出来，令它们重获新生，这本身就是无畏布施。通过放生牦牛所积累的大量福德，都将成为我们身体健康、事业增上的顺缘，有助于减少疾病等多种违缘。

8、这两年，我遇到过很多的高僧大德，他们都是七八十岁以上的高龄，在给我传法之后，都告诉过我要多放生，大量地放生。不要小看放生的意义，放生看似在拯救动物，其实也是在救我们自己，是给自己一条生路，是真正的修行。

9、为自他播种解脱的种子。

10、当然，我们放生不仅是要救这些动物的命，更主要的是给它播下一颗解脱的种子，这个是最重要的。为什么放生的时候我们要念很久的经文、咒语？动物们都已经很难受了，我们认真地念诵，就是为了给它种下一颗解脱的种子，这样才能让它们真正得到解脱的机会。

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