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关于生日放生回向,关于放生的开示

来源:http://thefootballoffice.com 作者:放生佛宝网 发布时间:2023-10-22
摘要:一、养殖鲫鱼应放生哪里1、关于放生的功德大家可能也听说过许多了,在这里我要就几年来放生中普遍存在的几个问题提出,许多人听说放生的功德很大,放的众生越多越好,就盲目地

一、养殖鲫鱼应放生哪里

1、

关于放生的功德大家可能也听说过许多了,在这里我要就几年来放生中普遍存在的几个问题提出,许多人听说放生的功德很大,放的众生越多越好,就盲目地过分追求放生的数目,数目不够,甚至到市场上去预订。这样的放生不仅毫无意义,浪费了钱财又造成了更多的众生被捕杀。这叫放生吗?

2、另外,还有应当特别注意的是:这几年来,许多的居士都很发心,他们也听说在佛的节日比如说初初二十五这几天放生的功德特别大,所以大家就都选在这些固定的日子,到固定的地方,找固定的人采购,然后在同一个地方放生。这样,做生意的人摸着了规律,就预先多进货,而放生的地点也容易被人捕捞。这对放生的功德都造成了影响。

3、这几年还出现一些不如法的放生,大家既没有发心,也没有按放生仪轨去做,只不过把众生买来放掉而已,这些都一定程度影响放生的功德,也造成许多人对放生失去了信心。

4、所以,在这里我要特别祈请各地高僧大德、道场的负责人在放生中应当特别注意。避免一些问题。

5、放生功德的大小关键在于发心的大小,而不在于数目的多少。所以希望大家放生时不应过分注重放生的数目,应当对一切众生发起无伪的大悲心,随缘地放生。

关于生日放生回向,关于放生的开示

6、所放的众生也应当真正是从刀口下救出的才好,切不可到市场上去预订。市场上有多少众生就买多少,花不完的钱可以留到下次放生再买,不一定非要把收上来的钱一次全部买掉不可。在深圳,也有的居士专门到鱼场预订鱼苗来放生,我认为这种放生其实不足取的,因为这世上没有听说谁买鱼苗来吃,而鱼场里鱼苗的繁殖是无穷无尽的,花很多的钱又起不到真正救度众生的作用,反而造成了许多鱼苗在搬运的过程中不必要的死亡,虽然给它们念经也有一定的功德,但这样“放生”还不如我们直接到鱼苗场给它们念经加持,既省钱又不会伤害生命。我们可以把省下来的钱做更多利益众生的事。

7、放生不要过分追求功德,放生的时间应当随机一点,大家什么时候有空就什么时候放。不一定要在佛的节日放,千万不要让生意人抓住我们的规律。放生也不一定要许多人集合在一起做,可以个人做,比如我的经济情况允许,今天又有时间,那我就自己发心到市场上根据自己的能力买一些来自己念自己放。这样做,随缘的放生,功德反而更为殊胜,因为做的功德不为人知,而且自己确实发了心,所以功德反而比大家一起放来得殊胜,因为不为人知的缘故。

8、再一点就是如果许多人集在一起放生,一定要按各清净传承的仪轨如法庄严地放,这样既放生,又是一种庄严的修法,令所有见闻的众生也欢喜!

9、(合掌)弟子——愿以此——之功德,佛力加持真诚回向给弟子——累生累世的冤亲债主历代宗亲,所堕胎儿孩子和从小至今所伤害的一切含灵蜎(yuan)飞碝(ruan)动大菩萨。祈请佛菩萨菩萨慈悲作主,威神超拔他们,令他们当下消除一切的业障,释仇解怨,放下与世间人的怨恨,离苦得乐往生净土!弟子——真心求忏悔。(三遍)

10、回向后,我们要为冤亲债主历代宗亲念诵以下三皈依文:

二、自己放生会不会为父母延寿

1、愿弟子——冤亲债主、历代宗亲:皈依佛皈依法皈依僧(三遍)皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)

2、愿放生功德回向一切持如来教法的大德高僧长久住世,转正法轮!

3、放生功德殊胜行,无边胜福皆回向。

4、普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。

5、十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!

6、放生回向文是在放生仪轨当中的最后一步,它可以把你所行的善与积的德回向到某一个目的从而促使它的实现。

7、放生回向文根据你所要回向的目的不同而有着不同的回向文,因此我接下来就介绍其中的几种。第一种是回向给所有受苦受难的众生,愿他们早闻佛法,早得解脱;第二种就是将此功德回向给那些处在高位的人,愿他们能早日受持佛法并推行佛法,因为他们的一句话顶上我们普通人的千百句话,愿众生都能有受持佛法的一天;第三种就是愿以此功德,回向六道轮回众生,愿六道众生,早闻佛法,早修佛道,早日成佛;如果你想要回向给你想要回向的人的话,就说愿此功德能够回想给某某人,在后面再写上你所有的愿望和希望要表达的祝愿就可以了。通过放生这一功德还能够帮助其他人是一件多么好的事情啊。

8、虽然我只介绍了放生回向文中的其中几种,但是我想这些也已经够你用的了,再放生后年上放生回向文就会使得你的放生更加的有意义了。

9、根据佛经论典及古往今来众多高僧大德开示,行善后的回向非常重要。如果希望行善时所造善根能获善报、善根增长、不被毁坏、成熟迅猛、生生不穷,如果希望所造善根确实能够“上报四重恩,下济三途苦”,如果希望所造善根能确实成为往生净土的资粮,那么一定要善于回向,至诚回向。(这里补充一句,三殊胜为发心和正行、回向殊胜,三个关节都很重要,本文只是侧重将回向提出来强调一下,但任何善行都不能离开三个殊胜。)

10、既然回向这么重要,作为修行的一个重要部分,为能够最好地将善行回向利益自他,以下摘录一些大德开示供道友们学习,以了解回向的理论、意义和方法:


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