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放生要做什么标记,为什么要戒杀放生-方海权

来源:http://thefootballoffice.com 作者:放生佛宝网 发布时间:2023-12-11
摘要:10、现在我跟你们讲一点真正的道理,你要是想得到那个“放生”,就要先“放这个生”。6、现在我跟你们讲一点真正的道理,你要是想得到那个“放生”,就要先“放这个生”。我告

一、杭州滨江放生的地方

1、“欲知世上刀兵劫,试听厨门半夜声”。戒杀放生,小即能使我们自身健康长寿,大即能减少世界之杀劫。

2、《首楞严经》中说:“人死为羊,羊死为人,相互食啖,无有了期”。而持素戒杀放生,实为启发我们慈悲之心。使一切动物各得其所、各尽天年,且勿以为这是不要紧的事,实际是关系到我们自身问题。

3、在动物即将被杀的时候,多怀恨心而发出毒气,而我人不知。

4、故此,人一生起病来即得到绝症、癌症不再是新鲜事。都是由于吃肉而引起的,正所谓“病从口入”,我们不应再自取灭亡了。反观狼虎一类野兽凶猛无比,皆是肉吃动物。牛羊一类怀慈良善,皆是吃植物为主。

5、现今人心不古,恶凶难训,与肉吃乃至吃野兽动物实在息息相关,真是“人面兽心”。故此,我人为自身健康长寿以及世界的安宁,必须持素戒杀放生。

6、放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生,就令众生得到自由,不在笼里边圈着了。

7、又者,放生也就是“放我”;因为我和众生是一体的,众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子里,你说是不是很不舒服的?没有自由了,很不高兴,希望被人放开。自己被人圈到监狱里,也不愿意在那里头住,所以我不愿意到监狱里头去,我也不愿众生在笼子里头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉,所以要放生。这又是一个讲法。

8、这个放生,有人对我讲,是verystupidthings!(很笨的!)这不是stupid,这也就是修行的一部分。修行,不是只一条路修行成功的,八万四千法门,门门都是成无上道的道路;所以放生,这也是其中之一。

9、方才说的是比喻,现在我给你们说一个真实的法;老老实实地告诉你们,这不是比喻,这是个真的。你自己这个身体,就是个笼子,你在你这个身体里头,始终都跑不出去。

10、现在我跟你们讲一点真正的道理,你要是想得到那个“放生”,就要先“放这个生”;你“放这个生”,就会增加“你那个生”,也就是你那个“生”也就会长大了。

二、鸡去哪放生

放生要做什么标记,为什么要戒杀放生-方海权

1、这是生生不已,化化无穷的道理,你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点,那地方就增加了很多;修道,就是自己要去修行的。你不明白这个道理,切记不要批评这种法门。现在我说这个法,你们里头的,大约或者有人明白、或者有人不明白!

2、放生,在美国人看见,这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢?我告诉你们,放生,就是令众生得到自由,不再被困被杀害。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来,所以要把众生都放生,让它们得到自由。

3、又者,放生也就是“放我”;因为我和众生是一体的,众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子里,你说是不是很不舒服的?没有自由了,很不高兴,希望被人放开。自己被人圈到监狱里,也不愿意在那里头住,所以我不愿意到监狱里头去,我也不愿众生在笼子里头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉,所以要放生。

4、这个放生,有人对我讲,是verystupidthings!(很笨的!)这不是stupid,这就是修行的一部分。修行,不是只一条路修行成功的,八万四千法门,门门都是成无上道的道路;所以放生,这也是其中之一。

5、方才说的是比喻,现在我给你们说一个真实的法;老老实实地告诉你们,这不是比喻,这是个真的。你自己这个身体,就是个笼子,你在你这个身体里头,始终都跑不出去。

6、现在我跟你们讲一点真正的道理,你要是想得到那个“放生”,就要先“放这个生”;你“放这个生”,就会增加“你那个生”,也就是你那个“生”也就会长大了。

7、这是生生不已,化化无穷的道理,你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点,那地方就增加了很多;修道,就是自己要去修行的。你不明白这个道理,切记不要批评这种法门。现在我说这个法,你们里头的,大约或者有人明白、或者还有人不明白!

8、在家居士放生时一定要注意以下八点,避免错误放生:预约放生

9、与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生,使卖者闻讯捕捞,违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死,如今因预约卖者数量、品种等,使其提早被捞,虽汝意为放生,然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生,由于其提前死亡出于你的预约,使自己的善举偏于形式了。

10、如果被放之众生,能放其为适于它生长的环境,则对其有极大好处。反之,若只顾放而不观察所放的地点,则对其害处多多。如将野兔置于众人处,飞鸟放于易捕地,鱼儿放入被化工原料污染的确无法生存的河流水域等。


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