放生那天都可以吗，夏天可以吃人参吗

一、上海哪个地段放生比较好啊

1、炎热的夏天人体在高温的刺激下,新陈代谢加速,能量消耗增加,睡眠减少,食欲下降,人易疲劳,体质也往往受到影响。对高温抗衡缺乏适应能力的人,人参正是抗御暑邪的佳品。只要舌苔不是白腻,或厚腻,或黄腻,或有热度的话,就可以服参进补,这是增加抵抗力最有效的办法,称之为"伏补"。

2、特别是那些在冬天寒冷季节容易发作的慢性病患者,如支气管炎、哮喘等病人,夏季服用人参可以扶正固本,提高机体的免疫功能,预防冬季慢性病的发作,起到冬病夏治的作用。

3、夏天是各种致病菌生长繁殖的旺季,人们容易患乙脑、急性胃肠炎、肝炎等多种急性感染性疾病。这些疾病在康复阶段,往往会有低热、舌质红、胃口不佳、口干、体弱无力等症状,此时服用人参可以养阴益气、扶正调脾。经常疾病缠身、气虚体弱、动辄汗多气短、食欲不振、眩晕疲乏、失眠多梦者,吃人参也有增强体质、促进食欲、预防暑病的功效。

4、夏天服用人参要有选择,一般可选用西洋参、生晒参、皮尾参。此类人参的药性比较平和,对一般病人、年老体弱者较为适合。对于那些实热证而正气不虚的病人,则不应服用人参。

5、师父，像我们初学佛法的人，是每天都去上香拜佛，还是初十五去拜，或是心到就可以了？

6、学习佛法的形式是非常灵活的，根据你自己家的情况来决定,不要求一定要怎么样作。如果家里没办法供佛像，早晚可以念十声阿弥陀佛号，或者念三皈依：南无佛！南无法！南无僧！心到就可以了。但是这样时间久了，因为没有佛堂，久久地不去礼拜，慢慢就和佛疏远了。

7、如果有佛像，就会常常提醒我们：本来我们没想到要拜佛，但一看到佛，自然就会生起恭敬佛的心。这样就借助于佛像来督促我们，不让我们懈怠。所以如果有条件，最好是设佛堂，没有条件，心到就可以了。每天早晨洗涮了以后，静静地站到那：南无佛！南无法！南无僧！三宝加持我，给弟子智慧和力量。但是如果有仪式，就又不一样。从事相上，像我们敬一枝香，恭敬心就在里头。又借助于上香，提起我们的心，来修我们的福。如果没有事相上的东西，你心里怎么能静？

8、师父，请问一下，家里供佛，是坐北朝南，还是坐西朝东？

9、这没有要求一定的位置，如果你觉得最好的地方，供佛就可以了，没有具体的规定。但我们寺庙里供佛的格式，一般是按咱们中国皇宫里恭敬的位置来供的，大多都是坐北朝南。像印度的寺庙里，就不一定都是这样的。

10、问：年纪大的人没有体力修五十万加行，特别是一百万大礼拜，只念佛号可以往生吗？

二、乌龟冬眠可以放生吗

1、达真堪布答：我们有净土法门，就是念佛的。但是念佛你要会念。我们在净土班里安排了六加行的课程：暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患、皈依、发菩提心。五十万加行可以不修，但是佛讲的基本道理——暇满难得你要懂，无常观你要有，因果正见、轮回正见你要有。还有皈依和发菩提心。皈依是进入佛门。很多人还没有发自内心的皈依，还没有真正踏进佛门。发菩提心是进大乘妙道。你不入道，怎么能成就？皈依是入门，发菩提心是入道，你要在这个基础上念佛。

2、我们修的净土法门里，也有念佛号，也有念阿弥陀佛心咒，这两个都是一样的，愿意念哪个都可以。

3、净土班每天念的《极乐愿文》里，有发愿到西方极乐世界，但是我们的愿没有发出来。我们说我要到西方极乐世界，但这不是真心实意，因为万缘你没有放下，世间法你没有放下。现在阿弥陀佛来接引，你肯走吗？不可能。

4、我们现在顾忌死亡，害怕死亡，这就说明出离心没有发出来，说明你想往生西方极乐世界的心不是真的。若是你真想往生西方极乐世界，想见阿弥陀佛，你还能怕死吗？得绝症了，海啸来了，地震来了，都害怕了。其实这都是阿弥陀佛来接引你往生的，你怕什么呢？你不是盼着往生吗？都是假的。你不是盼着往生，而是躲着往生。

5、都怀疑，阿弥陀佛到时候能不能来接引我？阿弥陀佛一定会来接引你，但是你恐怕你认识不到，恐怕你不能接受，害怕了，跑了。阿弥陀佛到时候以什么方式来接引你，这个是不好说的。若是你业障比较清净，也许以一个清净的形象来接引你。你业障不清净的话，也许以一个不清净的、恐怖的形象来接引你。

6、到关键的时候，临终的时候，心里慌了，怕了，那不叫往生。佛死叫涅槃，大德高僧死叫圆寂，我们死应该叫往生。为什么以这些词来形容死亡呢？就是没有恐惧、没有痛苦，安详的死。若是有恐惧，有痛苦的死，不是涅槃，不叫圆寂，不叫往生，叫轮回。

7、有的人还有疑问：我没有念阿弥陀佛，我念的是药师佛、莲花生大师，到时候阿弥陀佛能来接我吗？我们还以我们自己的分别念来衡量佛。佛哪有这么分别的！

8、发愿是很重要的，处处都要发愿。你若是没有出离心，这个愿不会发出来的。你留恋这个世界，还要说要到西方极乐世界，你到底想留还是想走？你还是没有决定嘛！想往生西方极乐世界是假的。

9、净土班的课程，有的人说年纪大了，没有文化，学不会，这是找借口。成就是靠信心，不是靠年龄，不是靠文化。不是年轻就可以了，不是有文化就可以了。有文化没有文化，年轻的老的，只要有信心、有决心、能精进的话，都能学到，都能修成。若是没有信心，没有决心，不精进的话，再年轻也不行，文化再高也没有用。

10、年龄大不是问题，但若是你没有闻思修，光念阿弥陀佛，恐怕你现在没有这么大的信心，没有这么高的境界。若是有的话也行，心丝毫不动，丝毫不怀疑，能这样一心不乱念佛，也可以。但是恐怕很难。

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