放生田螺的真实感应故事，我的放生真实感应-放生治好尿毒症

一、北京放生鱼去哪里放

1、

在学佛网上看到很多大德发表放生感应的文章，末学也在此说说自己的放生感应，一是让对放生还有迟疑的师兄增加信心，二是不让自己忘记佛菩萨的慈悲救拔。

2、放生的文章看了很多，开始时也想放生，但一是苦于没有合适的地方二是当时学佛之心摇摇摆摆，所以最开始是给学佛网的放生组织汇了两次款，都是为自己的事有所求，两次汇款相隔了几乎近一年。但即使如此，佛菩萨仍然对求的事心愿达成（那时末学怀孕，被医院断为羊膜带，末学放生求佛菩萨保佑胎儿平安无事，果然生下一个健康的男孩，只是由于吸入羊水先后住过半个月的院。末学想这是重罪轻报吧）。

3、直到今年2月份，末学在报纸上看到当地一个身患尿毒症的婴儿的文章，小孩子才8个多月，便患尿毒症，动了几次大的手术，而且医生断定以后就只能靠透析来维持生命，在肚子上开了个口子埋下透析管（这个文章末学当时也在学佛网上转载过）。我当时也是一位孩子的母亲，知道孩子有病母亲是多么的心疼，再想想，若不是能接触佛法，在我的孩子胎儿时曾放生读经，或者此时我也在承受着同样的痛苦。可能是与此婴儿有宿世的因缘，也或者他就是佛菩萨来度末学的，当时心中悲心大发，看过那么多放生救命的故事，末学就求佛菩萨加持此婴儿。也就是当天开始第一次放生，是放生的鲤鱼，而且附近确实没有很合适的地方，就放生在学校的人工湖里，末学打听说湖中不准捉鱼才敢放生，也担心会不会有抽干湖水的时候，但除此之外实在没有更合适的地方，于是就骑着电动车在到湖中放生，也顾不得学生们的眼光了，那时真的是诚心至极，几乎有空就放生。并且从那时起跪读《地藏经》回向给他的冤亲债主，并在佛前发愿此婴儿的病不好，就一直跪着读经。一年不好跪一年，十年不好跪十年。当时我想哪怕我跪着读6年，等他上小学时能和正常孩子一样，末学付出也值。后来又找到了本地的放生组织，就跟着去崂山水库放生。

4、“佛氏门中，有求必应”，心诚则灵。佛菩萨是真语者，不妄语者，末学并没有等1年，更没有等6年，在大约2个月后，宝宝的妈妈就给我打来电话：宝宝的尿毒症好了，化验一切正常，可以拔掉透析管了。末学当时真的是激动的眼泪直流，感恩佛菩萨！可能还有无数的好心人和佛弟子为他祈祷，所以才能如此迅速的恢复正常。后来末学在他拔掉管子后又去看过，只有插管子的伤口还没有愈合好，那应该也算是一个小伤了，外伤早晚都会愈合好的。他已经和正常孩子一样了，也是相当调皮，吃草莓要一个咬一口占着，他的爸爸妈妈看着他，笑的那么舒心。（这是《半岛都市报》上报道的，大家可以搜2014年2月19日的A14版）

5、放生功德，不可思议，大家一定要相信。一分真诚得一分利益，十分真诚得十分利益。众生有求，菩萨有应，只要心诚。这是末学的亲身经历，不敢妄语。望诸位有放生心愿的师兄一定要行动起来，真能放生，真得利益！

6、永乐九年，北京饥，下诏赈恤。乡民赵履干，家八口，饿几死。履干患背疽，不能往受赈，忽有十余人提米至，云：皇恩发赈，我辈闻君有病，特代领送至。又贻药一粒，云：以水吞下，疽立愈。言讫，尽化鸟飞去，众骇异，履干如言吞药而愈。盖数数年前，履干籴米道中，见雀一笼，以三升米易放之，故报之如此。

7、顾伟东得五雷法，尝炼一神将，事皆报之。孙女痘危，不可救药。家人闻鬼啸，且恍惚有所见，谓必死。顾同二子祷神将前，季男忽仆地作神将语曰：此大士殿，不可擅入，在外稽首。遂俯拜。踰时苏，语家人曰：适随神将至一处，云大士殿，命我跪伏闻。殿上语曰，速召痘神刘公。少顷痘神至，则一童子，约十五六岁，进内向大士行庭参礼。大士索籍视之，应本月初六日子时死。大士以笔判放生二字于下。痘神辞出，有带回子帽者二人及青衣数百人，向痘神求保。痘神曰：已知。因以册籍示我，命我归，乃醒。是夕孙女痘即转，不日竟愈。盖伟东于是日清晨途遇摸螺者，得二鳖及青螺数百，买放之，即得是报。

8、仁和江端木，事父孝。父病笃，医药无效，江日夕叩祷，立愿放亿万生灵，并刊放生文，又求减己算，以延父命。是夕，父梦祖语云：孙儿善愿已达天庭，可无虑也。遂愈。

9、太湖之间，村民惟事屠罟。沈文宝，阖门好善。见人获禽鱼，买放之。众笑其迂，沈独不倦。后是村大疫，人有梦见瘟鬼，执旗一束，相语曰：除沈家放生修善外，余排门尽插旗。未几，一村三百余家，疫死者过半，独沈举家无恙。

10、钱塘叶洪五九岁时，梦青脸神摄至一城阙巍峨处，抛入红辕内，见上坐金面神，视之怒甚，熟视良久，连点首。青脸神即将抛出辕外，当背一击，惊寤，呕血满床，衣被尽赤，医治年余不休。叶子幼甚颖异，其家诸尊辈皆爱之，平日多与之钱，积数千缗。至是其祖母指钱曰：病至不起，欲此何为。尽所有买物放生，及钱尽，一旦病瘳。后为浙鹾商之望。

二、山西放生园放生田螺

1、宣和间，王涣病垂危，梦金佛谓曰：汝平日爱护物命，放生已及万数，自合延寿，今传汝一方，可用茯苓黄岑地骨皮甘草，四味煎服，无不愈者。果服之，疾瘳。

2、程某夫妇嗜鳖，一日得大鳖，付婢烹，婢不忍放之池中，托言鳖自走失，主人痛责。后婢感疫将死，家置之水阁，待其毙。夜有物从水中出，负湿泥涂婢，体热得凉解，顿苏。主问得愈状，婢以实对，主不信。夜往窥之，果有物至，追视之，即向所失大鳖也。举家惊异，永不食鳖。

3、李景文，尝买鱼放生。后因服食丹石药，积热成疾，疽发于背，医莫能疗。昏寐中，若有群鱼濡沬其毒，觉甚清凉疾遂瘥。

4、直隶辛某，患疯瘫。友人徐皓，述文昌帝君显应诸事，及放生果报。遂云：我病年余不起，若蒙神祐得痊，誓终身普劝以广圣化，以全物命。发愿既毕，次日，忽然一跃而起，行动如常。

5、浙鹾商项天瑞，字友清。其家有淳安人程春年，乾隆丙寅七月十一日，病暑风伤寒，延数医视之，皆云不治。项念其先人惟此一线，且在己家七年，今远隔故乡，痛莫能救。十七日祷于家中神前，立愿放生一万，祈延其命。次日脉已绝，惟胸前犹温，急放生以祷。二十日辰刻，计放生已满万，为告神焚疏。午刻春年身忽温，次日脉复且平，疾自此愈。项因叹放生之功，大且速如此。遂集放生致福一编，刻施以广劝。

6、镇江周千秋，官京师，月给禄米，多米虫，簸扬落地，蚁聚嘬，鸡复啄食。其内人沈氏怜之，令奴先铺芦箔藉地而后簸扬，既则聚虫置瓮中，且以糠为虫之粮。至秋，虫皆羽化去。未几，沉得消渴病已笃。千秋以此事慰之曰：岂有生百万命，而身自夭折者?后病寻愈，更生令子。

7、黄叔达在太学，见友得一龟，将脱其壳，黄怜而买放之。后病亟，其子入京探视，路遇一老人曰：余姓归，前日人将杀我，幸尊君救之，得以全生，此恩未报，令尊君有疾，因食鱼过多，停积胸次，急用姜附汤治之。言讫不见，后服果愈。叔达自悟未尝救人，即前日所放之龟耳。

8、

汉地的许多人喜欢放生乌龟或鱼，在许多人看来，放生田螺、螺狮似乎是一件可笑的事，甚至于一些居士也不明白为什么我们如此酷爱放生田螺、螺狮?为了让更多的人明了放生的真正意义，特地撰写了这篇文章。

9、在藏区，几乎没有人会吃田螺、螺狮，然而在中国的广袤大地上，自南向北，许多地方有吃田螺、螺狮的习惯，吃法各异：未吃时或者捣碎外壳取肉，或者剪尾挑肉，吃时或者热油爆炒，或者剁成肉糜，现代科技的进步更是发明出一些机器专门对田螺、螺狮进行大批量地屠杀。

10、因为人们的口腹之欲，田螺、螺狮遭遇剪尾的苦难，其身体将承受巨大的挤压和断裂的痛苦。

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