一、杭州适合放生的鱼类 1、格言联。有的是属处世哲学的。如:"忍一时之气,免百日之忧";"事在人为,休言万般皆是命,境由心造,退后一步自然宽";"居安思危,念念如同临敌日,得宠思辱,心心常似过桥时";"能受天磨真铁汉,不遭人忌是庸才";"气忌躁,言忌浮,才忌露,学忌满,胆欲大,心欲细,智欲圆,行欲方"。有的属崇儒重教类。如:"诗书经世文章,孝悌传家根本";"千经万典教义为先,天上人间方便第一"。有的属行善积德。如:"世事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕";"勿求珠宝高,但求子孙贤";"绵世泽莫如积德,振家声还是读书"。 2、言志则是文人墨客言志抒情之作。他们尽管多数经商成功,但认为读书的最终目的仍是做官,即使做不了官,也要做个超凡脱俗的雅士。因为不必为温饱而发愁,便致力于精神上的追求。如:"读古人书,友天下士";"会心今古远,放眼天地宽";"人心莫高自有生成造化,事由天定何须苦用机关";"清风明月本无价,近水远山皆有情。.。、 3、状景类,有的是坦诚直接的描述,有的在客观描述中,蕴含志趣与追求。如:"好鸟有声留客坐,花香无语笑人忙";"深院尘稀琴韵静,明窗风定墨花香";"江山不改千年画,绿水长流万古诗"。令人拍案叫绝的是县城东岳庙联:"是是非非地,明明白白天"仅六个字。把人间与仙境的不同境界描述得惟妙惟肖。还有一幅借用菩萨口吻,对那些作恶多端的奸邪谗佞之徒迎头痛斥:"好大胆敢来求我。急回头切莫害人。" 4、一居士:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉都可以。请问持大悲咒有何禁忌? 5、妙祥法师开示: 6、饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。 7、一居士:……(某书)中确实说过准提咒不管出家在家,饮酒吃肉都可以。 8、妙祥法师开示: 9、准提咒的意思,是让那些吃肉喝酒的人,通过诵准提咒,渐渐达到不吃肉、不喝酒的目的,而自成斋戒。 10、一居士:师父,我请您开示一下,就是没有受过五戒的人或是没有吃素的人可不可以诵楞严咒? 二、放生仪轨十种方法 1、妙祥法师开示: 2、可以。为什么可以呢?因为楞严咒诵久了,他就得吃素,所以可以。 3、一居士:以前我就是初十五吃素,吃净口素能吃两个月了,就是避免不了接触荤的,肉边菜那种。 4、妙祥法师开示: 5、实际上肉边菜指的是什么呢?是把菜上的荤油都得用水涮干净,叫肉边菜。谁能涮干净? 6、一居士:有一个居士,他跟我说,如果你在什么场合避免不了这种进荤,可以念点咒语什么的。 7、妙祥法师开示: 8、没有,不存在那个问题。要是咒语能代替肉的话,那干脆我们诵咒,随便吃肉就完事了。不存在那个问题,那是自己欺骗自己。 9、吃素是功德无量的,而且能够消灾免难、成佛,都在这里,非常好,一定要坚持下去。你坚持到结果出来时,难行能行的时候,那才是真正的好处,那心里可清净了。 10、有的人哪,好说这句话:“吃肉也能成佛道。”这是不可能的。因为吃肉也是杀生的一种,所以说这个必须得严格地去做。 参考资料
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