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佛说：人生由于负担而出色

人生由于承当而出色

花锦世界，绸人广众安守着一份平常的生活，而平常中总会有没有高兴。很多人会经由过程自我搏斗没有断升华自身，正在有限的性命长度中无限的拓展性命的宽度，使本来平凡无华的人生绽放出了绮丽的光华，使自身的人生得到了一个深层次的超出。

人生由于忘我而崇高；人生由于承当而伟大；人生由于奉献而斑斓！

六祖慧能说：“心量大事不可小道，思考小事不可大道。”人生舞台是不是宽阔，齐赖于心量的巨细。佛法中，能引领众生以聪慧断懊恼，证摆脱而出离循环的负担者称为佛菩萨。正在人间，能带领国度取民族走出窘境奔向光亮的负担者称为民族英雄；正在一个单元中能身体力行，言传身教的负担者称为先进工作者大概劳动模范。这类积劳成疾，大公无私的负担精力构成了中华民族不断进步取生长的动力。由此可见，负担是一种地步、是一种精力、是一种责任和责任。

承当不管是某一小我的事，反而是我们每小我应尽的责任取责任，取每小我痛痒相关。每个皆离不开懊恼的摧残，为什么会痛苦？由于我们放不下那以自我为中间的好处，小小我、小圈子的好处为趣向价值观、情操和思想方法。那样就会有计算、算计、奋斗、嗔恨、责备等懊恼滋扰。当我们心甘情愿承当时，就会不时完善取空虚自身，使自身心量不时增大，就会把对外的计算、算计、奋斗、嗔恨、责备转化成为内涵的内疚。自身心量大了，包容心增大了，人生的舞台自然变得宽阔起来。人生由于承当而出色。

承当是挣脱痛苦的独一体式格局，承当意味着否认小我的价值观，情操和思惟体式格局。由于统统有利于小我的世俗知见全是正在肯定小我、完善小我、增益小我。由此可知，肯定小我是正在肯定您、我、他之间的对立性，就是正在肯定小我思惟体式格局的正确性。小我的价值观，情操思惟放式本应该被灭度，目前却不竭完善，不竭增益，就肯定离不开苦，所以承当恰是看破统统错认的力气，有了这类力气才可以转解感业之缚，脱苦恼之苦果。

一个崇高而伟大的承当者，必定是舍弃小我，成绩大我的。其清净言行于统统时统统处皆正在饶益众生，所到之处皆是康乐，到处皆是光亮。

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