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探讨老子《道经》第三十五章的深度内涵:超越与和谐之道

来源:http://thefootballoffice.com 作者:放生佛宝网 发布时间:2024-04-26
摘要:用头发扎成须弥山起到和宇宙相应的作用,然后补充自己体内的能量,所以在汉代以前,特别是在周代殷商的时候,中国会功能的人非常多。只有在什么情况下我们才能看到、听到、用

第 35 章 向着世界的方向前进而不造成任何伤害

当你握住大象时,世界就会走向大象。天下归象,天下归象。天下归于象,天下归于象。

饵(ěr)乐,路人止。道之所出,无味也。

视而不见,听而不闻,用而不兼。

这说的又是前人的事。比如说2003年的SARS,就是因为人类任意捕杀野生动物,捕杀大型动物,造成了生物链的破坏,然后里面形成了一种因果关系,这种因果关系达到了顶峰,2003年SARS出来了,医学一下子显得很渺小,因为用以前的医学已经不行了,隐性的生命叫细菌、病毒,就是我们杀死的生命,有抗体。现在我们杀死的生物都有抗体,等到研究出新药的时候,它又开始变异了。现在,很多疾病在发作后一两个小时内就能要了我们的命,因为隐性生物在报复人类,它们认为人类不拿豆包当干粮,不拿村长当干部。所以,这一切都是我们自己造成的。

我们首先要在自己的生活中改变自己,然后再劝自己的亲戚朋友和家人慢慢戒杀。只有杀业减少到极致,社会上的这些病毒才会慢慢消失,最终达到一种和平的状态。

处象,天下归象?就是说,天地人和万物生生不息的大道,因为包罗万象,所以称为大象。大道无形无相,法界亦无形无相。谁掌握了大道,也就掌握了自己的内心,也就掌握了自己的命脉,那么整个世界都会来臣服于你,这是从天下之名。

为人君者要有人伦之德,人伦之德包括慈悲、仁爱、宽容,人心所向,天下就会臣服于他,如尧、舜、禹、周文王、周武王。

在修炼方面,我们要掌握自己的中脉,掌握自己的心。脉就是中脉,命就是生命,也就是我们的心。大到对应宇宙,小到自己就是一个天。只有把自己的心磨平了,把自己的中脉打通了,世间的一切烦恼都会对你言听计从,即九五之尊。

无论你如何归人、归道,世人都不会加害于你,你也会乐于顺从,又何妨呢?人自然赖之,上下一气贯通,和谐圆融,平和安宁。

快乐和诱饵,路人驻足,凡人的快乐是短暂的快乐,修行人的快乐是自我的快乐,法喜充满的快乐。人间唱卡拉OK、洗桑拿、去泰国看人妖、吃美食等等,凡夫俗子都会流连忘返,但都是短暂的,不是永久的。

什么是真正的快乐?真正的快乐就是我们在天外听到的音乐,叫天乐,天乐就是大自然的音乐,这个时候才是真正的快乐,也就是充满法喜。什么是真正的食物?不是鲍鱼鱼翅,那只是填饱肚子的食物。真正的修行者是以禅悦为食,这才是真正的饮食之道。如果你在寺庙里住过,或者跟师父出去吃斋时,都是唱禅悦为食,这种法喜才会让你充满长久的喜悦,因为每天你都在思索这种微妙的喜悦,每天你的身体都在发生微妙的变化,每天你都沉浸在法喜之中。

道之出口,淡而无味。老子很聪明,并不是说他没有头发,古时候的顶上不叫没有头发,越是聪明的人越是把顶上的头发往上梳,像道士一样把头发在一百分上扎出一个髻(jiū),顶上叫珠穆朗玛峰,佛家叫须弥山,中国人又叫昆仑山。昆仑山和须弥山说明的是同一件事,只是有两个名称而已。

如果用文字来理解,那么它真的是轻得无味,这是明义。密意则是,它在光明之巅,是无位真人出入的洞府。

视之不足见,听之不足闻,用之不足兼。欲视而不能视,欲听而不能听,欲用而不能用。

本文再第14诶叹微阐述一遍,为什么看到的不够看?因为肉眼看不到中脉,也看不到道的出口,更看不到真人无位,所以看不到。

听是听不到的,用耳朵去听那种声音,那是不可能的。

当我们想用它来利用它的时候,也是不可能的。

只有在什么情况下我们才能看到、听到、用到一样啊,只有当道之出口的明顶道开的时候,你的心神收敛的紧张和放松的能量完全归于心,用我们第七识的天目九五穴在这里可以看到听到,这个时候用不完,永远用不完,因为你知道怎么用这个能量。

当你看不到的时候,拿它是非常困难的,就像我们开车没有油的时候,你只有到加油站,加油站就是给汽车补充足够能量的地方。我们的眼睛就是加油站,你要有这个加油站,然后你才能取之不尽,用之不竭,你这个能量就永远不会枯竭,这个时候我们的天眼观就是宇宙的脉动,也就是嗡啊吽的过程,也就是生老病死的过程,佛家说生、死、灭、空四种劫的形成过程。

老子看到这个光明顶,所以中国道家的头发都是向上扎出来一个尖,这个尖代表须弥山,印度讲须弥山,中国讲昆仑山。只有这样扎的时候才能吸收宇宙的能量,这是古人为了能够吸收能量,他把头发扎成这个样子,这个样子从我们现在来说起不到任何作用,它只是起到一个相应的作用。用头发扎成须弥山起到和宇宙相应的作用,然后补充自己体内的能量,所以在汉代以前,特别是在周代殷商的时候,中国会功能的人非常多。只要到深山里头好好修一修神通什么的都出来了,我们现在修不出来,为什么呢?原因就是我们身体里的人太多了,这个人是杀不完的。我们要把身体里体内的、叛逆的人全部杀掉,也就是说让烦恼彻底安静下来,彻底变成菩提的时候,我们才能耳聪目明,才会取之不尽,用之不竭。

在修炼的过程中,我们要用一颗纯净的心去体悟,去感受道的自然清新,最后回归到大自然的怀抱,你的身心就完全安静了,宁静祥和了,这个时候,我们就顺应了自然之道。顺应自然之道,我们的能量才真正取之不尽,用之不竭。

我有过这种感觉,这两个月来,我讲经讲得有点吃力。如果十天半个月不讲经,我很快又会回到以前的状态。

我整天对着电脑,回答来自五湖四海的问题,因为电话比较贵,电脑比较省钱,所以我现在得了一种电脑病,迷上了电脑,一天不开电脑,就觉得心里缺了点什么。首先,要了解自己的病。明白了自己的病根就立马斩断,止恶必静,否则是非就出来了,这不是别人带给你的,是自己带给自己的是非,是自己带自己的是非。说这些让大家要清醒,不能玩物丧志,要清醒就要清明,能量是在增加的,因为清就清了,所以大家一定要清楚自己的短和自己的长。


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