代放生最好，放生的好处，放生得生

一、海口市代放生组的联系方式

1、

放生得生，您放他人生，他人就放您的生;您救别性命，他人还救您的命。常行放生是常住之法，您经常放生就得长命，正在人间就立得住。

2、有的人处处都有善缘，就由于他宿世放生。有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀另有您这么一人听。人家说，是没有是我来听，由于您坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。(世人笑)一个人都没有，是没有是讲得没有好，反而是宿世和众生没有结下这个善缘。什么善缘?该救的没有救，所以您到时候讲法还没有人听。听法里有许多的人，绝多数齐是宿世的善人缘，没有这个因果他没有来听法，您叫他来，他还来没有了。人生见一面就有三生的缘分，曩昔、如今、未来。我们常行放生，我看人人没有少人要放生，都想本身未来有许多的门徒，我看多是有这类设法主意吧。要多放生。我们这里的师父还都爱放生，我说您们放生吧，齐为干一干(仪规)，未来您们门徒还多了，还好办理。您别像我没有爱放生，门徒呆几天烦了就走了，放生没放好。

3、放生的益处，能够淘汰疾病，能造就我们的慈悲心。很多人有严重疾病，根据放生即速就好转了。本来本溪有一个带领，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士往问我，说您看，他得白血病怎么办?用什么设施?我说您放生。恰好他上天津，那天把天津一切海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放往了。多是就放了那一次。过了多是两三个月吧，此人出院了，到现在还担当带领工作，病好了，本来已(被大夫)判处死刑了。所以放生我们能得安康。

4、别的放生能得慈善，恳切放生就有个慈善心，消灾免难的，慈善即如来嘛。您比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车持续地放生。厥后他就碰到一场讼事，这场讼事挺大，他被排在黑社会七号人物。他自打放生、学佛之后，跟这一些已往(没有好)的朋侪就没有能碰头，一碰头就头痛，头痛受没有了，必须得即刻脱离，脱离之后头就没有痛了。最终他爽性只会打打德律风，就没有能碰头，一陆续快要三年多的工夫，没有和他朋侪往交往。厥后他朋侪就犯错误为抓起来了，以为他是“智囊”，把他排在七号人物。最终通过调查一看，什么事和他都没有接洽，最终就被释放了，安全地回到家里。这例子就阐明，他放生之后，避免了许多的灾害。如果经常(和没有好的朋侪)在一起，您说还说没有清楚。再介入那边，肯定是逃没有出这个牢狱之灾，所以放生很好。也有一次，他来我们寺院，就在而今弥勒佛雕像前面那边，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，中间这个小卖店(卖香)的人就说：哎，您那车轱轳怎样掉了。他那车全是好车，一看这车轱轳曾经脱离了，掉了。这个为他吓坏了，若是这个车持续开，稍稍一加快，车毁人亡的事故就跑没有掉了。还没等上车，这个他人就发现了这题目，又避免了一场大灾害。所以他对放生坚信没有疑，而今还放生。

5、放生很好，放生使我们的恶缘变成顺缘，好比孩子有的进修欠好，大概有的来索债的，经过放生能够消除仇恨。别的放生使我们延寿。看过许多之前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，那样为放了，人家保他往升学。这故事太多了，经过放生有许多的感到。经过这个，原来不应该考上学的，最终考上了。由于他有个善心。功名的题目，第一是德，第二才是学问，造就德对我们来说太重要了，的确起到行之有效的结果。

6、狮吼音·开示集：放生护生最好的方式

7、我们说护生还好，放生还好，它的方式是异常多的，并并非只局限于说只有这类方式，其他就没有了，并非如许的。所以说，如是由多方面的来护生、来放生的话，如许子的话，我们的阻碍是会比较少的。所以，就说到说放生，许多人的设法主意是分歧的，有正面还有背面的，有些人以为正面来说，能够好处许多的众生；但还有些人感觉实正在如许反而又害了众生。这是什么意思呢？举例来说，正要被宰杀的一个植物，我们目前救了它，放了它，这个植物正在本日不被杀了是护生，照护了它，可是大概是直接的害了下一个植物，由于阿谁植物大概是要晚一点才要被杀的，但由于这个先被救了，所以它就要被提早杀了，所以有的人会如许子的往思惟这件事情，所以还会感觉说好象它照旧没有措施完整的，便是许多时分没有措施皆大欢喜。所以您还没有措施说完整的好处。但好处当下照旧会有一些大概损害到某一些的众生。可是不管怎么说我(法王)以为最好的护生是什么呢？便是茹素。缘故原由是什么呢？由于我们说只要有些人吃肉的时分，就会有众生被宰杀的，便是性命会被损害的。所以目前这个状况来说护生还好，放生还好，最好的方式我(法王)以为是茹素。

8、新年假如想送为怙恃一件最好的礼品，那便是放生。所有人皆想要怙恃健康长寿，而健康长寿的基础成因便是没有损害性命，护生救生。经过善行回向的气力，我们能够经过放生把好事回向为怙恃，使放生成为送为怙恃最好的礼品。

9、在生活中，当我们取得别人匡助的时分是会非常感激的。一样的，当把面对屠杀痛苦的植物挽救下来赐与它们生的自在时，它们的心里还会非常感激。匡助别人是最欢愉的，纵然您不往故意往乞求，善行所带来的善果还会不求自来。佛陀曾说：“诸布施中，放生第一。”戒杀放生的好事能够匡助本身实现各色各样的心愿。还由于戒杀放生的好事是岂有此理的，是以不管怎么回向发愿，皆一定能够成绩。所以不管我们为本身仍是怙恃发愿皆能够取得非常大的好事。

10、我们皆盼望本人的怙恃康健长命，而放生便是延寿的妙法。《杂宝藏经》中记录，已往有个沙弥，承事一名长老。长老调查到沙弥另有七天寿命，就让他回家往探望母亲，临其他时分叮嘱他：到第八天再回来，意义是让他正在家里命末。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇异，就入定调查，本来小沙弥正在回家的路上见到一群蚂蚁困正在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的中央。以这个救护蚂蚁的好事，寿命获得延伸。《药师琉璃光本愿好事经》中还说：“放诸性命…病得除愈，众难摆脱。”是以，为本人大概别人放生祈愿无论是对长命照样康健皆有很大的好处，并且能堆集宏大的福报。

两、江苏那里合适代放生

1、当你放生的与此同时不只为予了其他性命最好的生计礼品，更是以最好的好事回向为了最主要的怙恃，这还是我们正在新年之际能够为予大恩怙恃最有意义的礼品。良多人小时候，怙恃为了哺育我们，已杀了良多众生，所以我们还愈加该当放生为他们祷告。

2、讲到「放生」，我从前还说过，所谓「最殊胜的放生之道」，便是断肉食素，我感觉这是最殊胜的放生。

3、整体来讲，放生终究是功德，但若放生历程犯错，还会成为不对，比方有些人想要放生但方式不合错误，进而引发社会反弹等不良影响，因而，要明白环保放生、科学放生、与此同时还要相识是不是冒犯执法，总之进修科学、明白执法，看清环境，然后再放生的话，才是善业。

4、而并不是闭眼买几条鱼，一骨碌地倒入水中便是「放生」，对鱼若何生计、是不是合适在此环境中生计等皆毫无观点，买了就扔到河里，真不知道是「放生」照样「杀生」。

5、而对于我们要放生的植物，不论是蝼蚁或大象等，虽然身躯有巨细之别，但性命皆一样贵重，我们皆要不偏不倚的往尊敬，而这不是为了一己之冷暖或口腹之欲而往损害众生。

6、讲到「放生」，我之前还说过，所谓「最殊胜的放生之道」，便是断肉食素，我以为这是最殊胜的放生。

7、整体来讲，放生终究是功德，但若放生历程失足，还会成为不对，比方有些人想要放生但方式纰谬，进而引发社会反弹等不良影响，是以，要理解环保放生、科学放生、与此同时还要相识是不是冒犯执法，总之进修科学、理解执法，看清环境，然后再放生的话，才是善业。

8、而并不是闭眼买几条鱼，一骨碌地倒入水中便是「放生」，对鱼若何糊口生涯、是不是合适在此环境中糊口生涯等皆毫无观点，买了就扔到河里，真不知道是「放生」仍是「杀生」。

9、而对于我们要放生的植物，不论是蝼蚁或大象等，虽然身躯有巨细之别，但性命皆一样宝贵，我们皆要等量齐观的往尊敬，而是不是为了一己之冷暖或口腹之欲而往损害众生。

10、我而今获得一部佛经——《统统如来心奥密满身舍利宝箧印陀罗尼经咒》，书上说有中阴传授解救法，念21遍经题就可以自度度他，往生净土，这是真的吗？

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