广东哪里放生螺丝（广东嘉定哪些水域适合放生）

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放生的功德很大，其本意是令人升起戒杀护生的慈悲之心 。但是近年来关于放生的负面新闻也是屡见不鲜 。那么问题来了，到底要不要放生，放生的次数、时间、地点等又需要怎么安排？

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3. 既然选择放生，放生地点宜选择人烟稀少，地广东深，适合物类生存之地域为原则 。放生蛇类请往深山或者无人的区域，不要在人流聚集的公园等地方放生，尽量远离人 。网上新闻说有人在闹市公园里放生眼镜蛇，此举伤害别人，又伤害物命 。即使是无毒蛇，放在人多的地方，大家不会分辨，见蛇而惶恐，往往也杀蛇打蛇 。还落人口实，引发社会舆论 。所以放生蛇类需要慎重而行 。

放生泥鳅和鲤鱼哪个功德大

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4. 不要选择巴西龟、鳄龟、福寿螺等外来物种及危害性的鱼龟类：如巴西龟只能善心家庭收养，不可放入江河湖泊，以免为害江湖 。一定数量的巴西龟一旦被放生到水里，不但会把河里的其他生物吃掉，还会在短时间内大量繁殖，占据其他龟种的生存空间，带来灭顶之灾 。不加选择地放生物类、不适宜的放生环境都可能造成非常危险的生态灾难 。

虽然说，印祖说过，放生“万无一失才放生”的理念不可取 。“大鱼食小鱼，固有此事 。放之又遭捕，亦不能无有 。若谓小鱼被大鱼食尽无余，则无此事理 。放者尽被人复捕去，亦无此事理 。何得如是过虑？譬如救济难民，或与一衣，或与一食，亦可不至即死 。在彼则当曰：“此一衣一食，何能令彼终身温饱，与之有何利益？不如令彼冻饿而死，便可不至长受冻饿矣 。”但那是针对我们原有的平衡生态而言的 。

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5. 已死的物命不可抛弃水中污染环境 。确实已死的应埋葬，也可给家人或布施给穷人吃，但应该让吃的人为物命多多念佛，如此双方都得利益 。“买物放生，若依究竟自愍愍他而论，固当埋之不可仍倒于水中，以死物浮水，究非善策 。若谓已死，与家人食，并施与贫人，亦无不可 。当令食者多多为彼念佛，以此是放生物，否则食之有罪过 。若能为彼念佛，则彼此各有利益 。以此相劝，亦能诱彼食者少种善根 。文钞三编·复周群铮居士书”

6. 放生以志诚为彼念佛持咒为本，放生仪式应该越简单越好 。“放生以志诚为彼念佛持咒为本 。所有仪式，亦不过表示法相而已 。如有其人，固宜按仪式行 。否则但竭诚念佛即已 。文钞三编·复罗智声居士书一”

物命买来应该尽早放生，有的群体放生，起腔要起个半天，更不要说是其他的了，等所有仪轨念完，只剩下那些物命在烈日下翻白 。我们放生的目的是为了让他们能够活命，凡事都要为它们考虑 。

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6.放生鸟类需要注意的事项

（1）放生鸟类物种应选择本地的、野生物种放生 。经过多代人工繁殖的鸟类，没有野外独立生存能力 。如需放生，必须经过人工野化训练，否则，很可能很快由于无法获得食物而死亡 。

（3）放生鸟类物种选择应注意鸟类分布类型，区别候鸟类型 。冬天不宜放生夏候鸟，夏天不宜放生冬候鸟 。

（4）放生地点最好选择在林木茂密之地，附近有河流湖泊等水源更佳 。鸟类放生之前，最好确认没病后，再选择适合的地方放生，确保放生不危害其他鸟类和人群 。

（6）一次一地的放生数量不宜太大，以免破坏鸟类生态平衡 。

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