求子放生鲫鱼好不好呀，放生什么动物求财最好

一、台湾山地区放生鸡

1、放生要端正心念。放生的正确概念应该是“放它一条生路”，也就是将死路一条的动物，即将面临屠宰和烹煮的动物救下，放其逃生。如此一来就是在“救命”，其中充满“正能量”，也就相当于“功德”。正确的发心放生，功德是很大的...

2、而不是为了放生而放生.也就是听说放生有什么好处，然后只是形式上的买来动物放掉，而且根本不考虑动物是否能够存活，只一味放掉，而且心念还很自私的为自己如何如何的愿求。这样就不够正面。

3、所以一切应该先以“避免动物被杀，令它们能够生活”为发心。那么就要充分考察被放的生命物种。

4、比如鱼类，了解其生活习性，然后考察适合放生的地点是否合适。而其它物种更要充分了解其习性，了解与您所在地的气候环境是否合适。例如先前有人说龟，那更要考察这种龟是什么龟。是陆龟还是水龟，如果是陆龟放到水里就不适合。另外龟的产地是否与放生地点接近，是否有利于龟存活。而是更要认清“宠物”与“一般动物的差别”。“宠物”一般都需要依靠人来生存，如果离开人可能会活得很糟，所以不能随便放掉不管。

5、“鸟类和飞禽”的话也要看其生存习性。如果是鸽子，则要了解其是否“认家”如果其认家，放飞后可能它还会“回家”。如果它回到家后又被卖掉，那放生的意义也就模糊了。所以对待这种“认家”的飞禽，如果想解救的话还是自己饲养为好。

6、如果是一般野生的鸟类等等，不会认家的鸟类放生是没有什么障碍的，但最好也考察下环境，以求周全。

7、总而言之，给放生的动物找到最适合它们的生存环境。如果是野生动物，那您还需要到真正的野外才好。如果是普通的鱼特别是淡水鱼，淡水生物，比如螺，贝等等，一般比较安全的湖泊都可以放生。一定要弄清是海水还是淡水。

8、记住，放生的目的永远是以“救命，免杀”为第一。不能预定卖家取货。以随缘积极救命的心来放生动物。而不是以“贪求功德”的心。否则即便有功德也是非常有限的。如果再有些过失，则更是糟糕。另外，如果是涉及到宗教信仰的层面，则还会有相关的方法仪式，以更圆满的利益被放生命。

9、从前有一条幽静的小河，河里住着许多鱼。大概因为那儿太僻静了，从来没有人来这儿捉鱼。大鱼常常告诫小鱼们说：“你们千万别离开这儿到别的地方去，小心被恶人捉走。”

10、可是，有一条小鱼的好奇心特别强，它总想知道外面究竟是什么样子。大鱼越是说不能去，它就越想去看看外面的世界。

二、郑州放生鱼

1、有一天，这条小鱼和几个小伙伴们谈论起外面的世界，说到自己要外出的想法。有条胆小的鱼说：“听妈妈说，我们只要一出去，就会被人捉去吃掉。”好奇心强的小鱼问道：“你妈妈从来都没有出去过，它怎么知道会被人吃掉呢？”胆小的小鱼回答说：“当然是妈妈的妈妈告诉它的呀。”好奇的小鱼接着说：“可是，你妈妈的妈妈也没有去过外面呀。不管怎样，我一定要出去看看。”

2、好奇的小鱼不听大鱼的话，游到了其他地方。鱼师正在那儿用饭做鱼饵，撒下网捕鱼，小鱼侥幸没有被捕进网中，它又游回到大鱼身边。大鱼见小鱼游过来，又对小鱼说：“你别离开这儿到其他地方去。”

3、小鱼回答大鱼说：“我刚才已经到过其他地方了。”

4、大鱼说：“你到哪儿去了？没有被网捕捉去？”

5、小鱼回答说：“我到了其他地方，没有人来捉我，只是远远地看见有些长线跟在我后面，也不知是什么东西。”

6、大鱼对小鱼说：“你已经快受害了，能逃回来已经很侥幸了。为什么这样说呢？当年你的祖父祖母，就是被你远远看见的那些跟在后面的长线所害的！这些线，就是人们下的网！”

7、三界是火宅，世人不离开；

8、如舔刀上蜜，好吃不知灾。

9、虽说只有亲身经历，探索外部世界，才能开阔眼界，不断进步。但是抛弃长辈的生活经验，执意冒进，遇到危险也是难免的。

10、生活中如果不务正业地贪图功利，最终就会误入邪途，后悔莫及。

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